140 Siebente Periode. Von 1789 bis zur Gegenwart. — Zweiter Abschnitt. Von 1815—1871.
114. ß) Kirchliche Bewegungen. War in den Bestrebungen der
Bibelgesellschaften, der Gründung des Gustav- Adolf-Vereins zur
Rettung der evangelischen Gemeinden in der Diaspora (1832), der
Aufnahme der inneren Mission ein Erstarken des protestantischen
Geistes hervorgetretenv und hatte die evangelische Kirche durch
Friedrich Wilhelm IV. in den Kreissynoden und der General¬
synode ihre Organe erhalten, so erregte der König doch auch
durch sein Beiseiteschieben dieser Organe vielfache Verstimmung.
Im Gegensatz zu den orthodoxen Bestrebungen Eichhorns bildeten
sich rationalisierende „freie Gemeinden“ („Lichtfreunde“).
Eine starke Bewegung entstand auch in der katholischen
Kirche, als der Bischof Arnoldi von Trier den „heiligen unge-
nähten Rock Christi“ ausstellte (1844), was die Wallfahrt vieler
Tausende dorthin veranlaßte. Das bewog den schlesischen Kaplan
Johannes Ronge zum Erlaß eines „offenen Briefes“ an den Bischof
und zu dem Versuche der Bildung einer katholischen National¬
kirche: Bestrebungen, die anfangs großes Aufsehen erregten, dann
aber im Sande verliefen.
115. 7) Politische und wirtschaftliche Gärungen. Auch die
preußische Verfassungsfrage kam mit der Thronbesteigung
Friedrich Wilhelms IV. in Fluß. Der Königsberger Huldigungs-
landtag bat mit Berufung auf die Verordnung vom 22. Mai 1815
um eine Verfassung. Die ablehnende Haltung des Königs rief
Unzufriedenheit hervor, und diese veranlaßte ihn zu Maßregeln
gegen die Opposition. Endlich berief er, um eine für den Bau
der Ostbahn notwendige Anleihe bewilligen zu lassen, durch das
Patent vom 3. Febr. 1847 die Provinzialstände der Monarchie zu
dem ,,Vereinigten Landtag“. Aber die Zusammensetzung dieser
Versammlung, in der das Bürgertum nicht zu seinem Rechte kam,
und ihr Charakter als eines in Fragen der Gesetzgebung nur be¬
ratenden Organs erweckte keine Befriedigung, und die Erklärung
des Königs, er werde es nimmermehr zugeben, daß „sich zwischen
unsern Herrn Gott im Himmel und dieses Land ein beschriebenes
Blatt, gleichsam als eine zweite Vorsehung, eindränge“, rief große
Verstimmung hervor. Die oppositionelle Mehrheit war überzeugt
auf dem „Rechtsboden“ zu stehen; gegen sie kam der schneidigste
Redner der Rechten, Otto v. Bismarck-Schönhausen, nur mit Mühe
