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O fürchte dich nur nicht, noch schäme dich der Zeichen 
Der Menschlichkeit im Schamerröten, Furchterbleichen! 
Doch wenn zur rechten Zeit vorm Bösen stets dir kam 
Die Furcht, so kommt dir noch zur Unzeit nie die Scham. 
Vorm letzten Bösen dann, dem Tod, wirst du erblassen 
Furchtlos, und drüben sei Schamröte dir erlassen. 
Die Sittlichkeit allein ersetzt den Glauben nicht; 
Doch weh dem Glauben, dem die Sittlichkeit gebricht! 
Das Gute wissen, weit ist noch das Tun davon; 
Das Böse kennen ist des Bösen Anfang schon. 
Aus bittern Meeren zieht die Sonne süßes Wasser, 
So zieh auch Liebe du aus Herzen deiner Hasser! 
152. bürgerliche Einrichtungen, Sitten und Kultur der Griechen 
im Heroeryeitalter. 
Einfach wie das Leben überhaupt waren auch die bürgerlichen 
Einrichtungen in den älteren Zeiten der griechischen Geschichte. Jede 
Stadt samt der dazu gehörigen Landschaft hatte ein Oberhaupt, das 
man König nannte. Dieser überkam seine Würde durch Beerbung seines 
Vaters; es stand aber mißlich um ihn, wenn er sich nicht durch persön¬ 
liche Tüchtigkeit in Ansehen zu halten verstand. In diesem Falle fand 
er überall Widerspruch; denn es standen ihm keine anderen Mittel zu 
Gebote, sich Gehorsam zu verschaffen, als solche, welche ihm Reichtum 
an Ländereien und sonstigen Gütern, besonders aber Einsicht und 
kriegerisches Geschick gewährten. Solche Vorzüge versammelten ein statt¬ 
liches Gefolge um ihn, das ihm bei allen Unternehmungen zur Seite 
stand. Er war der oberste Anführer im Kriege, der Schirmherr der 
öffentlichen Sicherheit und der erste Richter in Streitigkeiten. Mit ihm 
saßen zu Rate die Edlen des Landes, die nicht selten ihn selbst zu 
tadeln wagten, gewöhnlich aber seinem Ansehen ihre Meinung unter¬ 
ordneten. Bei wichtigen Angelegenheiten wurde eine Versammlung des 
gesamten Volkes berufen; doch führten auch da nur die Fürsten das 
Wort; die große Menge, die der öffentlichen Rede wenig mächtig war, 
schwieg und unterwarf sich dem Beschlusse der Führer, und wenn einmal 
ein geringer Mann seine abweichende Meinung äußerte, so konnte er 
Scheltworte, ja sogar Schläge und Hohngelächter davontragen, wie es 
in einer Heeresversammlung vor Troja dem Thersites erging. Manchmal 
gab die Versammlung Beifall oder Mißfallen durch Geschrei zu erkennen.