Grube: Rolands Tod. 
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hilds nach dem Hunnenland geladen waren. Auch Dietrich nahm an diesem 
Vernichtungskampfe teil, und von allen seinen Getreuen büeb ihm nur 
einer, der alte Hildebrand, übrig. 
Jetzt aber, nach dreißigjährigem Verweilen in der Fremde, erwachte 
in ihm die Sehnsucht nach dem Vaterlande mit unwiderstehlicher Macht. 
Er nahm mit seinem alten, treuen Gefährten Abschied von Etzel und brach 
nach Bern auf. Da trat ihm an der Grenze des Amelungenlandes ein 
Ritter entgegen. Hildebrand erkannte in ihm seinen eigenen Sohn Hadu⸗ 
brand, den er vor dreißig Jahren bei der Mutter Ute noch in der Wiege 
zurückgelassen hatte und der jetzt Herzog von Bern und ein trotziger Recke 
geworden war. Da aber der vorsichtige Sohn den Vater nicht anerkennen 
wollte, in ihm vielmehr einen hinterlistigen Feind vermutete und ihn zum 
Kampfe reizte, so mußte Hildebrand wider seinen Willen den eigenen Sohn 
durch die überlegene Kraft seiner Waffen davon überzeugen, daß er der alte 
Waffenmeister und Hadubrands Vater sei. Sie umarmten sich, besuchten 
die jubelnde Mutter Ute und ritten weiter nach Bern. Auf dem Wege er⸗ 
hielten sie die Kunde, Ermenrich sei gestorben und die Römer hätten be⸗ 
schlossen, Dietrich das Reich zu übertragen. Dieser besiegte nun alle seine 
Widersacher, ward in Rom feierlich gekrönt, und die Krone strahlte noch 
lange Jahre auf seinem Haupte nicht bloß als Sinnbild der Macht, sondern 
auch der Gerechtigkeit, der Milde und jeglicher Mannestugend. 
7. Rolands Tod. 
Nach A. W. Grube. Charakterbilder aus der Geschichte und Sage. Leipzig, 1875. 
Nachdem der herrliche Kaiser Karl Spanien seiner Herrschaft unter— 
worfen und zum Glauben an Gott und seinen heiligen Sohn bekehrt hatte, 
zog er zurück, kam nach Pampelona und ruhte dort einige Tage mit seinem 
ganzen Heere. In Saragossa aber herrschten damals zwei sarazenische 
Könige, die Brüder Marsilies und Beligand, die der Sultan von Babylon 
dahin gesandt hatte. Sie waren dem Kaiser Karl unfertänig geworden und 
dienten ihm scheinbar gern in allen Stücken; aber sie meinten es nicht ehrlich 
mit der Treue und Anhänglichkeit, die sie ihm zeigten. Da schickte der 
Kaiser den Ganelon an sie ab, der zu den zwölf besten Mannen Karls ge— 
hörte, aber Untreue im Herzen trug, mit der Botschaft, daß sie sich taufen 
lassen oder ihm den Tribut entrichten sollten. Die Sarazenen ließen darauf 
Kaiser Karl dreißig Rosse mit Gold und Silber und feinen Gewändern und 
vierzig Rosse mit Lasten von dem süßesten und reinsten Weine überbringen. 
Dem Ganelon aber boten sie zwanzig Rosse mit Gold und Silber und