1. Von der Freundschaft 
(Geliert, Moralische Vorlesungen.) 
Die Bande der Verwandtschaft werden von der Natur ge¬ 
knüpft und durch die Pflicht und den Umgang fester zusammen¬ 
gezogen. Die Verbindung durch Freundschaft ist zwar auch 
yon der Natur veranstaltet; allein sie ist doch mehr ein Werk 
unserer Wahl und moralisch guter Eigenschaften. Die wahre 
■Freundschaft setzet allezeit gegenseitige Verdienste voraus, 
Wenigstens die Meinung derselben; in meinen Verwandten aber 
kann ich nicht stets das Verdienst lieben, und ihr Herz, wenn 
es auch gut ist, ist darum nicht mein Herz. Ich achte es hoch, 
über ich fühle im genauen Verstände nicht den Reiz der Liebe. 
Der Freund kann nicht Freund sein, ohne sich mit mir zur 
Fugend zu vereinigen; der Verwandte hingegen, dem ich Liebe 
^huldig bin, bat darum nicht einerlei Neigungen und tugend¬ 
hafte Absichten mit mir. In diesem Verstände kann man be¬ 
haupten, dass die Freundschaft die höchste und edelste Verwandt¬ 
schaft fei, und dass ein treuer Freund oft fester als ein 
Bruder liebe. 
Sieht man die Freundschaft blos von der Seite der Natur 
au, so ist sie, insofern sie sich von der allgemeinen Liebe unter¬ 
scheidet, weder Tugend noch Laster. Betrachtet man sie von 
der Seite des Vergnügens, das sie uns gewährt, so ist sie das 
kostbarste Geschenk des gesellschaftlichen Lebens. Betrachtet 
Ulan sie als eine nähere Verbindung edler und gleichgesinnter 
Seelen, sich und andere glücklich zu machen, so ist sie Vergnügen 
Und Tugend zugleich. 
Man hat die Lobsprüche der Freundschaft oft auf Kosten 
der allgemeinen Menschenliebe übertrieben und die heftigsten 
Ausbrüche einer natürlichen Neigung, die Eines für das Andere 
gefühlt, zu einer heroischen Tugend gemacht. Man hat eine 
gewisse Verläugnung seiner selbst in der Freundschaft zum Wunder 
der Tugend erhoben, die doch oft nur ein glücklicher Eigensinn 
oder eine Frucht des Temperaments und der Selbstliebe gewesen 
1St- Dass ich den liebe, bei dem ich eine gleiche Anlage des 
Verstandes und des Herzens finde, einen Charakter, der in den 
Hauptzügen dem meinigen gleicht, eine Gesichtsbildung, die mir 
ftoquette. Deutsches Lesebuch. II. 1