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3. Und was noch weiter kein Zimmer— 
mann 
Ihm nachtun will oder nachtun kann: 
Er baut Brücken der Länge nach, 
Deckt ganze FPlüsse mit einem Dach. 
Ein guter Tischler, das ist er 
Kocht ohne Feuer und ohne Rauch 
Und ohne Pfann' sich seinen Leim 
Und leimt zusammen Stein und Bein. 
5. Und wie geschickt er als Gärtner ist! 
Wo niemand pflanzet und niemand giebt, 
Laäht uüber Nacht er die Blumen blühn 
Und stellt sie morgens ans PFenster hin. 
68. Wie die Tanne OQhristbaum wurdoe. 
Vor uralten Zeiten trugen die Bäume auch im Minter 
ihre grünen Blätter, und Frost und Sechnee konnten ihnen nichts 
anhaben. Da erschien eines Tages das Ohristkindlein auf Erden, 
begleitet von vielen, vielen Engelein. Es wollte gute und fromme 
Kinder mit einem Weihnachtsbaume überraschen, den die Engelein 
herrlich schmücken sollten. Die Kunde von Christkindleins An- 
kunft verbreitete sich rasch unter den Bäumen, und viele hofften 
im stillen, zum Christbaume erwählt zu werden. Sie hatten ja 
alle Vorzüge, auf die sie stola sein konnten. Die Liche pries 
ihre Stärke und ihr Mussehen. Die Läinde erzählte von ihrer 
Anmut und ihrer Krone, worin zur Blütezeit zahllose Bienen 
summen. Die Buche zeigte, dab sie in sich die Kraft der Eiche 
mit der Lieblichkeit der Linde vereine, und nannte sich den 
schönsten Waldbaum. Die Birke lobte ihr silberschimmerndes 
Gewand und ihre zierlichen grünen Blätter. So wubte jeder Baum 
Rũuhmenswertes von sich zu sagen. Nur die Tanne schwieg und 
senkte traurig die Zweige. Sie konnte ihre Kraft nicht rühmen, 
da sie von Stũrmen leicht entwurzelt wird. Sie besab kein prãchtiges 
Laub, sondern nur schmale, spitze Nadeln. Die wurden von den 
Menschen oft geschmäht, weil man sich daran stach. Sogar die 
Waldblümchen zürnten ihr, dab sie ihnen das Sonnenlicht nicht 
gönne, und mochten gar nicht mehr unter ihr wachsen; und 
die Võgelein nissteten lieber auf andern Bäumen. 
Das Ohristkindlein aber sprach liebreich zu ihr: „WVarum 
willst du trauern, edle Tanne? Mohl zieren dich keine breiten 
Blätter und Blüten, aber du bist inniger mit den Menschen 
verbunden als deine Genossen. Aus deinem Holze bereiten sie 
Wiege und Sarg, und so lange sie leben auf Erden, gewährst 
du ihnen Schutz und Obdach. Sogar auf kahble PFelsen und 
eisigen Boden begleitest du sie und bleibst ihnen Freund und 
Gefaãbrte.“