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antwortete ihm ein Weiser, „dorten am Gotteshause fehlt es an 
Wasser; darum bringt ihn her, den schäumenden Most, daß bald der 
Mörtel fließe und der Turm sich erhebe zur Ehre Gottes, der uns 
den Wein gibt!“ 
Und so geschah es. Statt mit Wasser bereiteten die Thanner 
den Mörtel mit Wein, und als mit dem kochenden Kalke die feurige 
Flut sich mischte, ward Thann und seine Umgebung mit gar lieblichen 
Wohlgerüchen erfüllt. 
Noch heute steht jener Turm fest und ungebrochen; denn sein 
köstlicher Mörtel läßt keinen Stein vom andern weichen. Wenn aber 
die Traube in der Blüte steht, duftet der Turm gar lieblich und die 
metallenen Zungen seiner Glocken klingen so hell zu den Rebbergen 
hinüber, als wollten sie den Schöpfer für den empfangenen Segen 
loben. C. Trog. (Rheinlands Wunderhorn.) 
8. Eine Wanderung auf den Großen Belchen. 
1. Der Weg bis Murbach. 
Der höchste Berg der Vogesen, der Große Belchen, erhebt sich 
aus einem Seitenkamme des Gebirges. Vom Thur- und Lauchtal 
aus führen schöne Pfade in drei bis vier Stunden hinauf zu seinem 
Gipfel, und vom Lauchenweier aus zieht sogar eine neue Fahrstraße 
den Berg hinan. Wir wollen den Fürsten des Wasgenwaldes von 
Gebweiler aus besteigen. 
Eine Stunde entfernt von der Fabrikstadt liegt in einem lieb— 
lichen Seitentälchen das kleine Dorf Murbach mit den stattlichen 
Ruͤinen einer Klosterkirche. Dorthin lenken wir zunächst unsere 
Schritte. Im 8. Jahrhundert hatte hier der heilige Pirminius 
ein Kloster gegründet. Durch reiche Schenkungen blühte die Abtei 
rasch empor. Doch auch schwere Tage sollten nicht ausbleiben. 
Im Jahre 923 brachen die Ungarn in das friedliche Tal ein. Sie 
heraubten und schändeten die fromme Stätte und äscherten sie 
schließlich ein. Nach der Sage war ein Teil der Mönche hinauf 
zum Großen Belchen geflohen. Die Ungarn hätten ihnen jedoch nach— 
gesetzt und sieben der Klosterbrüder hoch oben, nahe bei der Spitze des 
Belchens, ermordet. Daher heiße noch heute der Ort das Mordfeld. — 
Nach dem Wegzug der Ungarn wurde alles wieder aufgebaut, und 
das Gotteshaus erstand prächtiger, als es zuvor war. Auch der Besitz 
der Abtei vergrößerte sich noch fortwährend. In ihrer Blütezeit besaß 
sie drei Städte und dreißig Dörfer. Während der französischen