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einander aueh was sagen können. Wenn der Ameise 
ein Wurm zu sehwer ist, so holt sie Kameraden us 
Hülfe herbei; wenn die Henne gluekt, so laufen 
die Küehlein herzu; wenn die Nachtigall locket unä 
slõtet, so antwortet die Preundin vom andem baums 
herüber. Einige Vögel lernen wohl gar tlee WVonler 
nachsehwatzen; gegen unsere Sprache iet das alle- 
nichts. 
Die Sprache ist eine köstliehe Gottesgabe. Nit 
ihrer Lũlfe kann der Lehrer die Kinder uneniehten. 
Mit vorten kann der Vater warnen, damit vein Kinä 
nieut Sehaden nimmt, Kann ermahnén, damit oß nic 
unrecht thut. Mit Worten kann das Rind sonon 
Schmerz klagen. Wenn die NMutter tröstet, ach, das 
klingt so lieblich, dann ist der Schmer- gleieh ge- 
linder. Dureh freundliche Bitte erreicuen vir manches, 
was vir wünschen; denn ein gutes Wort ünde e. 
guten Ort. Nit guten Freunden plaudern, giebt gule 
Stunden; mit Gott reden im Gebet, iet noch viel 
sũsser. — Ja, die Sprache ist eine herrliche Gabe 
Gottes. die ist viel zu gut, als dals man obne Siunn 
un? Verstand in den Tag binein schwatzen sollie 
An soll sie auch nicht milsbrauchen zum Schimpfen, 
uben, Spotten, Lästern, Lügen und Betrügen 
Wörter sind scharfe dSehwerter, und haben co 
manchmal verwundet. Lin jeglicher rede die Wann 
heit mit seinem Nächsten. HValsche Mäuler bind dem 
Herrn ein Greuel. 
188. Was ich habe. 
Zwei Augen hab' ich klar und hell, die drehn sich nach 
allen Seiten schnell, die sehn alle Blümchen, Baum und 
Strauch, und den hohen, blauen Himmel auch, die sehle der 
liebe Gott mir ein, und was ich kann sehen, ist alles sein. 
Zwei Ohren sind mir gewachsen an, womit ich alles 
hören kann: wenn meine liebe Mutter spricht: Kind, folge 
mir und tu das nicht!« wenn der Vater ruft: Komm 
her geschwind, ich hab' dich lieb, mein gutes Kind!