HISTOIRE MODERNE 
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Vemploi du plein cinire et de la voüte, est sorti de V’archi- 
tecture romaine. Les premieres eglises furent d’abord cal- 
quees sur les basiliques, vastes edifices qui servaient ä la 
fois de tribunaux et de Bourses du commerce. Ces basi- 
liques, divisees ä Vinterieur par deux rangs paralleles de 
colonnes dans lesensde la longueur en trois parties inegales 
ou nefs, que terminait un enfoncement semi-circulaire 
appele abside, se pretaient admirablement aux ceremo- 
nies du culte chretien. Cependant, des le ve siecle, se pro- 
duisit une innovation considerable, gräce a l’apparition 
du transept, elargissement du vaisseau entre l’abside et 
Jes nefs, de maniere ä donner la forme d’une croix. Au 
xıe siecle, nouvelles modifications : les dimensions du 
chceur devinrent plus amples; les nefs, au lieu de 
simples Jambris, recurent des voütes; de hautes tours 
ou clochers flanquerent ou dominerent les edifices : art 
romain s’etait definitivement transforme en art roman, 
D’abord un peu raide et grossier, le nouveau style se 
perfectionna rapidement et atteignit son apogee des la 
fin du x1° siecle. Alors s’6leverent de vrais chefs-d’ceuvre : 
tels que les 6glises de Saint-Germain des Pres, ä Paris; 
Yabbaye aux Hommes et l’abbaye aux Dames, bäties par 
Guillaume le Conquerant, ä Caen; Saint-Etienne, a Ne- 
vers; Saint-Hilaire, ä Poitiers; Saint-Remi, & Reims; 
V’6glise de la Madeleine, A Vezelay; Saint-Trophime , ä 
Arles; les cathedrales d’Autun, de Valence et d’Angou- 
leme; V6glise de Saint-Savin, dans la Vienne, encore 
aujourd’hui ornee de curieuses peintures. On peut voir 
le type acheve du style roman dans Notre-Dame de Poi- 
tiers, dont la charmante facade ressemble & un delicat 
ouvrage de broderie, ou dans la belle &glise Saint-Ser- 
nin, a Toulouse. IL ne semblait pas que Varchitecture 
chretienne püt aller plus loin, et cependant elle se renou- 
vela en changeant d’ideal, avec le style ogival. 
Style ogival. — Ne dans le bassin de la Seine, le 
style ogival, jusqu au X1x® siecle appele gofhique, ne fut 
point une creation soudaine et spontanee : #4 sortit du 
style roman Iui-meme. Des le xıt siecle, dans certaines 
eglises on forma les piliers d’un assemblage de demi-