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Herausgabe der vorgestreckten Summe aus der Buchdruckerei und 
damit aus dem Genuß seiner Erfindung und verband sich mit Peter 
Schösfer, der bei Gutenberg gelernt hatte und den er zu seinem 
Schwiegersohn machte, zum Betrieb des Geschäftes. Gutenberg 
hat ein neues Geschäft errichtet, trat aber schließlich in den Dlenst 
des Erzbischoss Adolf von Nassau in Mainz und starb 1468. Als 
dieser Erzbischof 1462 seinen Bischofsitz eroberte (es ist die B:stums- 
fehde, in der auf der gegnerischen Seite der „böse Fritz" bei Secken- 
heim siegte, I. S. 305, 315), wurde die Fustsche Druckerei zerstört. 
Durch die sich zerstreuenden Gehilfen verbreitete sich die Erfindung 
rasch in der Welt. 
c. Der Humanismus in Teutschland, ^n Deutschland fand 
die neue Bewegung im Laus des 15. Jahrh. Eingang und viele her- 
vorragende Vertreter. Sie hatten weniger als die italienischen die 
Gunst der Fürsten zu genießen, zeichneten sich aber auch im allgemeinen 
vor den Italienern durch würdige, ernste Haltung und durch ihre 
Bemühungen um Besserung des Schulwesens aus. An einzelnen 
Universitäten, wie in Ersurt, faßten sie trotz des Widerstands der 
Scholastiker Fuß. Durch Herausgabe von Bibeln und Kirchenvätern, 
durch Verbreitung sprachlicher Kenntnisse, zum Teil auch durch An- 
griffe auf die Schäden der Kirche haben sie der Reformation vor- 
gearbeitet. Doch haben ihre glänzendsten Führer, Renchlm und 
Erasmus, sich der Reformation nicht angeschlossen. Johann Reuch- 
lin (von Psorzheim, Professor in Tübingen und Rat Eberhards im 
Bart, Hofrichter und Rat in Stuttgart, drnnterhinein in Heidelberg 
und Ingolstadt, f 1522), ein vielseitig gelehrter Humanist, hat sich 
besonders um die Kenntnis des Hebräischen verdient gemacht, für das 
er die erste Grammatik herausgab. Weil er sich der von dem getauften 
Juden Pfefferkorn geforderten Verbrennung der rabbinischenSchriften 
widersetzte, geriet er in einen schweren Streit mit dem Inquisitor 
Hogstraten und den Kölner Dominikanern, in welchem alle Huma- 
nisten für ihn Partei nahmen, der Bischos von Speyer, vom Papst 
zum Richter bestellt, sür Reuchlin entschied und Franz von Sickingen 
die Dominikaner zur Zahlung der Prozeßkosten nötigte. Noch 
gefeierter war Destderius Erasmus von Rotterdam (in Frankreich, 
England, Italien, feit 1516 in Basel, f 1536), ein König im Reich 
der Wissenschaft, aber kein großer Charakter und ohne religiöse Tiefe. 
Er hat Klassiker und Kirchenväter, vor allem aber das griechische 
N. Testament herausgegeben, die Abgeschmacktheiten der Mönche, 
die Verkehrtheiten der Scholastik, Heiligendienst, Ablaßpredigt, die 
Schwächen der Hierarchie verspottet; von der Reformation in seinem 
wissenschaftlichen Stilleben gestört, hat er immer entschiedener auf 
die Seite der alten Kirche sich gestellt. Nicht alle Humanisten wußten 
wie er die Liebe zur Wissenschaft und den Frieden mit den herrschen- 
den Gewalten zu verbinden. Zu den stürmischen Gegnern des