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an mehr Orten, zumeist bei bischöflichen Kirchen und in Ortschaften 
bei einer Pfalz oder Burg, wurden Markte abgehalten, und an 
vielbesuchten Märkten ließen sich nun manche Handler dauernd 
nieder. Zum Schutze gegen Feinde wurden solche Plätze, was in 
der Zeit der Normannen- und Ungarnnot schon in manchen Land- 
schasten vereinzelt geschehen war, bald allgemein durch Wall und 
Graben, durch Mauern und Türme geschirmt. Die Belebung des 
Handels nach Italien und dem Orient durch die Kreuzzüge und 
die gleichzeitige Entfaltung des Handels mit England, Skandinavien 
und Rußland bewirkten ein kräftiges und rasches Gedeihen des 
deutschen Städtetums. 
Zu den Kaufleuten und den alten grundbesitzenden Einwohnern 
der Städte kamen als dritter Bestandteil die Handwerker hinzu, 
deren Zahl durch Zuzug vom Lande stetig anwuchs. Das Hand- 
werk hatte sich an den Gutshöfen der wohlhabenden Besitzer schon 
seit der Karolingerzeit in steigender Vielseitigkeit entwickelt. Durch 
den wachsenden allgemeinen Wohlstand fanden nun die Erzeugnisse 
des Handwerks allmählich auch in bäuerlichen Kreisen Absatz; die 
Handwerker verlegten darum ihre Wohnung gerne in die Städte 
an den Sitz der Märkte. Die immer größer werdenden Ansprüche 
an die Beschaffenheit der hergestellten Waren bewirkten, zumal an 
größeren Plätzen, die Entfaltung der mannigfachsten Handwerks- 
betriebe (vgl. Hufschmied, Nagelschmied, Waffenschmied, Kupfer- 
schmied, Goldschmied, Silberschmied). Die Handwerker selbst, die 
auf dem Lande durchweg Hörige einer Gutsherrschaft waren, galten 
in der Stadt als freie Leute. Wie die Kaufleute bei ihren Handels¬ 
reisen über Land und Meer zu ihrer Sicherheit sich vereinigten 
und ihre gemeinsamen Interessen durch die Gründung der „Gilden" 
oertraten, so schlössen sich in der Stadt auch die Handwerker und 
Gewerbetreibenden derselben Art zu Zünften zusammen (Bäcker- 
zunft, Schneiderzunft usw.). Diese regelten und beaufsichtigten die 
Arbeitstätigkeit der einzelnen Mitglieder, dienten aber auch geselligen 
und militärischen Zwecken; denn innerhalb der Städte erhielt sich 
die allgemeine Wehrpflicht, der sich der Bauer auf dem platten 
Lande entzogen hatte. 
Im elften Jahrhundert waren die Städte durchweg noch in 
voller Abhängigkeit von dem Könige oder den weltlichen oder 
geistlichen Großen, die sie begründet oder der Ortschaft das Markt-