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XXVII. 
Der erste Kreuzzug. 
(1096 — 1099). 
1. Veranlassungen ?u den LrcnMgen. Peter von Amiens. 
Schon in den ersten Jahrhunderten christlicher Zeitrech¬ 
nung war es Sitte, Wallfahrten nach dem gelobten Lande 
zu unternehmen. Besonders häufig wurden fie unter der 
Regierung des Kaisers Constantinus, wo die Christen aus 
den übrigen Teilen des römischen Reiches immer zahlreicher 
nach den heiligen Stätten pilgerten. Den Pilger kleidete 
der Priester in das einfache Pilgergewand, versah ihn mit 
dem Kreuze, hing ihm die Pilgerschärpe mit der Pilgertasche 
um und reichte ihm den Pilgerstab. So verließ der Wall- 
fahrer, eingesegnet und mit geweihtem Wasser besprengt, den 
heimischen Boden und konnte in allen christlichen Landen 
auf gastfreie Aufnahme rechnen. Kehrte er nach Jahren in 
die Heimat zurück, dann dankte er öffentlich dem Herrn und 
stellte als Zeichen der geendeten Wallfahrt auf dem Altar 
der Kirche einen Palmenzweig aus dem gelobten Lande auf. 
Für die Mühen der Pilgerfahrt belohnte ihn die Achtung, 
die et in der Heimat genoß, so wie die Erinnerung an das 
Gebet auf dem Grabe des Heilandes und an das Bad im 
Jordan. Constantin hatte sich um die Ausschmückung der 
heiligen Stätte hoch verdient gemacht. Das heilige Grab 
ward zum prachtvollen marmornen Tempel, und daneben er- 
hob sich die prächtige Kirche der Auferstehung. Ebenso be- 
thätigte auch des Kaisers Mutter, die heilige Helena, ihren 
frommen Sinn dadurch, daß sie, bereits in hohem Alter, zum 
gelobten Lande wallte und dort Kirchen und Kapellen er- 
baute. Das Verlangen, in der Kirche des heiligen Grabes 
zu beten, die Sehnsucht, den Boden zu betreten, wo der 
göttliche Erlöser gewandelt und gelitten, der Glaube, daß 
solch frommes Werk von allen Sünden reinige und zum 
Himmel führe, spornte Unzählige an, das gelobte Land zu 
besuchen. Dazu kamen in der Folge auch irdische Trieb-