Helmold: Von den Sitten der Slawen. 
3 
sie, solange sie sich daselbst aufhalten, ihr Christentum nicht öffentlich kund- 
geben. Denn alle sind noch im Jrrwahne heidnischer Abgötterei befangen. 
Doch wird, was Sitte und Gastlichkeit anlangt, kein Volk zu finden sein, 
das sich ehrenwerter und dienstfertiger erwiese. Jene Stadt, welche reich 
ist durch die Waren aller Nationen des Nordens, besitzt alle möglichen 
Annehmlichkeiten und Seltenheiten. Dort zeigt sich Neptun in dreifacher 
Art; denn von drei Meeren wird jene Insel bespült, deren eines von ganz 
grünem Aussehen sein soll, das zweite aber von weißlichem; das dritte ist 
durch ununterbrochene Stürme beständig in wutvoll brausender Bewegung. 
Von Jumne aus rudert man in kurzer Fahrt nach der Stadt Demmin 
hinüber, die an der Mündung des Peeneflusses gelegen ist, wo auch die 
Runen (Rugianer) wohnen. Von da kommt man nach Samland, das die 
Pruzen (Preußen) innehaben. Die Reise ist derart, daß man von Hamburg 
oder vom Elbeflusse in sieben Tagen nach der Stadt Jumne gelangt, und 
zwar zu Lande; denn will man zu Wasser reisen, so muß man zu Sliaswig 
(Schleswig) oder Oldenburg zu Schiff gehen, um nach Jumne zu kommen. 
Von Jumne aus fortsegelnd, landet man in vierzehn Tagen in Ostrogard 
in Ruzzien (Rußland), dessen Hauptstadt Chive (Kiew) ist, eine Neben-- 
buhlerin Konstantinopels, einer der herrlichsten Zierden Griechenlands. 
Die Oder, von der schon vorhin die Rede war, entspringt in dem 
sehr tiefen Maraherwalde (Mährischen Walde), wo auch unsere Elbe ihren 
Ursprung hat; sie entspringen auch nicht fern voneinander, aber sie schlagen 
verschiedene Richtungen ein. Die Oder nämlich wendet sich nach Norden 
und fließt mitten durch die Stämme der Winuler (Wenden) hindurch, bis 
sie nach Jumne gelangt, wo sie die Pomeranen von den Witzen scheidet. 
Die Elbe aber, welche nach Westen strömt, benetzt im ersten Anlaufe die Ufer 
des Landes der Böhmen und Soraben (Sorben), trennt in ihrem mittleren 
Laufe die Heiden von den Sachsen und betritt, indem sie durch das Ende 
ihres Laufes den Hamburger Kirchensprengel von der Bremer Diözese scheidet, 
zuletzt als Siegerin den britannischen Ozean. 
2. Von den Sitten der Slawen. 
Helmold,! Chronik der Slawen. 
Geschichtschreiber der deutschen Vorzeit. 2. Gesamtausgabe. Leipzig, Dyk. 56. Bd. S. 121. 
Außer den heiligen Hainen und Hausgöttern, an denen Land und 
Städte der Slawen Überfluß hatten, gab es noch eine Menge von Göttern, 
1 Helmold war im 12. Jahrhundert Pfarrer zu Bosow am Plöner See und 
ein Freund der Slawenmissionare Vicelin (gest. 1154) und Gerold (gest. 1163). Sein 
den Domherren zu Lübeck gewidmetes Buch behandelt die Kämpfe mit den Slawen und 
die Versuche, sie zu bekehren, von der Zeit Karls d. Gr. bis 1170. Es wurde von Arnold 
von Lübeck fortgesetzt. 
1*