76 Zweiter Zeitraum. Deutsche Geschichte von Karl d. Großen bis zum Ende d. Interregnums 
trone, 982). Und auch die Stadt Horn erkannte das deutsche Regiment in 
öer Regel nur so lange an, als starke deutsche Truppen in seinen Mauern weilten 
(©tto III.!) 
4. Die Wiedervereinigung des römischen Kaisertums mit dem deutschen Königtum 
unter den ©ttonen. 
vgl. Lehrbuch Bö. I, S. 56. 
Arnulf von Kärnten war der letzte „©stfranken"-König, der dieKaiser- 
kröne getragen hatte, ©tto I. fühlte sich auch im Hinblick auf das Kaisertum 
als Nachfolger Karls des Großen und forderte vom Papste seine Kaiser- 
krönung gelegentlich seines zweiten Römerzuges, 962. So wurde er der 
(Erneuerer des Imperium Romanum.1) Zortan blieben — bis 1806 — Kaiser- 
tum und deutsches Königtum miteinander vereinigt. Er umgab 
den Kaisertitel, den neben manchem anderen Unwürdigen auch Berengar 
von 3orea getragen hatte, mit neuem Glänze. Und wenn er auch nicht danach 
gestrebt hat, das Weltreich Karls des Großen in seinem ganzen Um¬ 
fange oder auch nur die staatsrechtliche Abhängigkeit der selbständig ge¬ 
wordenen Königreiche Srankreich und Burgund vom Kaisertums wieder er- 
stehen zu lassen, so haben doch diese Könige zuzeiten eine gewisse schütz Herr- 
liche Gewalt des Kaisers über sich anerkannt. (Nach Giesebrecht I, 480.) 
Z. v. Ranke, Deutsche Geschichte im Zeitalter der Reformation, I, 24: „Welch eine 
großartige Stellung nahm da (nach der Erneuerung des Kaisertums) die deutsche Nation 
ein. repräsentiert in dem mächtigsten europäischen Zürsten und von ihm zusammengehalten; 
au öer Spitze der fortschreitenden Zivilisation der abendländischen dhristenheit; in der 
Sülle jugendlich aufstrebender Kräfte." Und in einem anderen Werke: „Man muß an- 
erkennen, daß die (durch ©ttos Krönung bewirkte) Verbindung Deutschlands mit Italien 
auf die Kultur jenes Landes den heilsamsten Einfluß äußerte." Schließlich im letzten Bande 
jemer „Weltgeschichte": „Die Idee einer allgemeinen Gewalt und des Übergewichtes 
über die christliche Welt überhaupt war eben dem deutschen Reiche durch ©tto den Großen 
unoertilgbar eingepflanzt." 0 
Sider, Das deutsche Kaiserreich, S. 63: „Das Kaiserreich Karls beruhte auf 
einer Dersetzung römischer und christlicher Anschauungsweisen; es fehlte ihm jeder natio- 
na e Charakter. Das Kaiserreich ©ttos des Großen — zeigt ein wesentlich nationales, 
deutsches Gepräge. Rur der deutsche Herrscher war zur Kaiserkrone berufen, auf die 
Kraft der deutschen Ration war das Reich gegründet; — mochte es nach wie vor den 
Ztamen des romischen Reiches führen, seinem Wesen nach war es ein deutsches. — 
Dieses heilige Romische Reich Deutscher Ration — war eine Staatsbildung, welche sich 
naturwüchsig aus den besonderen Bedürfnissen jener Zeit entwickelt hat." 
Dieselbe Beurteilung u.a. bei Giesebrecht, Lamprecht und waitz. 
x 9tfenrD- 5ybeI' ^uere Darstellungen der deutschen Kaiserzeit, S. 20: „Dem 
deutschen Reiche aber und dem deutschen Königtum erwuchs kein heil aus dem so er- 
1) Im 12. Jahrhundert trat die Bezeichnung „Sacrum Imperium" auf, im 15. Jahr¬ 
hundert, unter Beziehung auf den deutschen Reichsteil, der Zusatz „deutscher Ration". 
Bezeichnung „heiliges Römisches Reich Deutscher Ration" gehört also erst der 
neueren Zeit an.