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Zweiter Zeitraum: 1648—1789. 
Schlöffe und einem kleinen Dorfe bestand. Die freie Lage, die geringe Ent¬ 
fernung von Paris und die schon vorhandenen Anlagen trugen dazu bei, 
ihn zu bestimmen, das bereits vorhandeneSchloß weiter auszubauen, welches 
auch das Hauptgebäude der ganzen Anlagen bleiben sollte. Erst 1710 ward der 
Bau mit einer Kirche beendet, welche allein über drei Millionen Livres 
kostete. Das Innere wurde mit verschwenderischer Pracht und mit den Werken 
der vorzüglichsten französischen Maler damaliger Zeit ausgestattet. Die öde 
Umgegend wurde in einen ausgedehnten Park umgewandelt, welcher mit 
zahlreichen marmornen und bronzenen Statuen und Vasen geschmückt wurde; 
im Dor^LllEL^wurde ein zweites prachtvolles Schloß und ein anderes 
für die Montespan zu Clagny, nahe bei Versailles, erbaut. Durch die Nähe 
des Hofes und durch die Begünstigungen, welche der König Baulustigen 
gewährte, stieg die Bevölkerung von Versailles bald auf 30,000 Menschen. 
Als Ludwig des Glanzes und des geräuschvollen Treibens in Versailles 
überdrüssig wurde, wählte er zum Bau eines einfachen, einsamer gelegenen 
Schlosses das enge Thal bei Marly, welches er durch allmähliches Abstechen der 
es einschließenden Hügel erweitern und mit großen Kosten durch Wasserlei¬ 
tungen und Baumpflanzungen in einen Park umgestalten ließ. Auch die 
Schlöffer von St. Germain, Fontainebleau und Chambord, so wie das Louvre 
und die Tuilerieen wurden vergrößert und verschönert. 
Das Selbstgefühl, welches dem Könige das Bewußtsein der Erhabenheit 
seiner königlichen Würde einflößte, ward noch durch die Schmeicheleien nicht 
allein der Hofleute, sondern auch der Geschichtschreiber und Dichter erhöht. 
Corneille hatte schon 1650 in dem Prolog zu seiner Andromeda den Son¬ 
nengott die Verheißung aussprechen lassen, daß Alexander und Cäjar einst 
an den W«fl£U- LutzwialL aefesselten Besiegten gleichen würden. Racine 
erhob 1665 in der an den König ^gmchieten Widmung seines Mäander 
denselben weit über diesen und nennt ihn den wMsten Kföitig der Erde; in 
einer akademischen Rede (1685) bezeichnet er seine @efchichte~afi"eine Kette 
von wunderbaren Thaten, als eine ununterbrochene Reihe von Wundern! 
Solche Lobpreisungen und die Schmeicheleien, welche in noch stärkerem Maße 
von den Hofleuten geäußert wurden, mußten den König immer mehr in der 
Einbildung bestärken, daß er allein der Schöpfer der Macht und Größe 
Frankreichs, und seine Minister und Feldherren nur die Werkzeuge für die 
Ausführung seiner Gedanken und seines Willens seien, daß seine Ansichten 
unfehlbar und daß es ein Verbrechen sei, auch nur eine andere Meinung 
haben zu wollen. Doch es genügte ihm nicht, daß auch der leiseste Wider¬ 
spruch gegen seine politischen Grundsätze, gegen die Unumschränktheit der 
königlichen Macht verstummt war, er wollte auch, daß Niemand in seinem 
Reiche andere rLli^Lj^VorstMungen hege als diejenigen, welche er für 
die richtigen hielt, und er begann jede Abweichung von diesen mit größerer 
Strenge als früher zu verfolgen, seitdem er durch den Einfluß einer Frau,