138 Zerfall des evangelischen Bündnisses. 
ritt dann an die Spitze seiner Schaaren: „Nun wollen wir dran!" rief er, 
„das wollt der liebe Gott. Jesu! Jesu! Hilf mir heut streiten zu deines 
Namens Ehre!" — Im Feuer der Schlacht dringt er zu kühn vor und ge- 
räth, irregeleitet durch sein kurzes Gesicht, unter die feindlichen Reiter. Er 
erhält einen Schuß in den Arm, gleich darauf noch einen in den Rücken und 
mit dem Angstrufe: „Mein Gott, mein Gott!" sinkt er vom Pferde. Die 
feindlichen Reiter eilen über den königlichen Leichnam dahin; das ledige Roß 
aber verkündet den Schweden des theuren Fürsten Fall; von Rachedurst ent¬ 
flammt stürzen sie unter Bernhard's von Weimar entschlossener Führung 
von Neuem in den blutigen Kampf. Auch Pappenheim, der berühmte kaiser¬ 
liche Reitergeneral fiel, und am Abend war das kaiserliche Heer in Flucht 
und Verwirrung. 
Der Sieg der protestantischen Waffen aber war um einen zu kostbaren 
Preis erkauft: der Heldenkönig war dahin, den das ganze protestantische 
Deutschland als feinen rettenden Engel verehrte. Wie ein Donnerschlag ging 
die Nachricht von feinem Tode durch die deutschen Gauen. Noch als er zur 
Lützener Schlacht zog, hatte er überall Beweise der innigsten Liebe erhalten. 
Zu Naumburg hatte ihn das Volk umdrängt, glücklich, nur feine Stiefeln 
oder fein Roß zu küssen. Er aber hielt solche abgöttische Verehrung für got¬ 
teslästerlich und sagte zu seinem Hofprediger: „Unsere Sachen stehen gut; 
aber ich fürchte, Gott werde mich wegen der Thorheit des Volkes strafen. 
Denn hat es nicht das Ansehen, daß diese Leute mich recht zu ihrem Abgotte 
machen? Gott könnte ihnen leicht beweisen, daß ich Nichts als ein schwacher 
sterblicher Mensch sei." 
Sein trüber Gedanke war nur allzubald erfüllt worden; trauernd und 
wie verwaist stand nun das protestantische Deutschland an dem Grabe seines 
frommen und tapferen Erretters. Es war Niemand da, der fein Werk mit 
gleicher Kraft hätte hinausführen können. 
Zerfall des protestantischen Bündnisses; neues Schwanken Georg 
Wilhelms. Zwar blieben die schwedischen Heere in Deutschland, geführt 
von kühnen und kriegsgeübten Feldherren, und der staatskluge Kanzler Oxen- 
stterna erhielt die Leitung der schwedischen Angelegenheiten im Namen der 
jungen Königin Christine. Aber alle Klugheit, Beredsamkeit und Festigkeit 
des ausgezeichneten Mannes reichte nicht hin, um das mühsam zu Stande 
gebrachte Bündniß der evangelischen Fürsten Deutschlands auch nach dem 
Tode des großen Königs zu erhalten. Wir haben gesehen, wie schwer es selbst 
Gustav Adolph geworden war, gerade die bedeutendsten jener Fürsten an sich 
zu fesseln. Selbst als er auf der höchsten Höhe seines Ruhmes stand, er¬ 
trugen es dieselben ungern, einen fremden Fürsten mit solcher Macht in den 
deutschen Angelegenheiten schalten lassen zu müssen, und nur vor dem Glanze 
seines königlichen Namens, wie seines ruhmvollen Siegeslaufes hatten sie sich 
ohne Demüthigung beugen können. Jetzt aber sollten sie sich der Leitung des 
schwedischen Kanzlers, eines bloßen Beamten, unterwerfen; das ertrug ihr 
reichsfürstlicher Stolz nicht, und es währte nicht lange, so siel das kaum be¬ 
gründete Bündniß wieder auseinander. Der Kurfürst von Sachsen war der 
erste, welcher sich von den Schweden loszusagen gedachte. Georg Wilhelm 
von Brandenburg blieb filmst noch der evangelischen Sache getreu, weit es