176 Neue Geschichte. 
4. Der schmalknldischc Krieg. 
§ 70. Auf dem Reichstag zu Worms war Luther 
und feine Sache geächtet worden. Allein der Kaiser, viel 
zu sehr anderweitig beschäftigt, konnte dem Beschlusse kei- 
ueu Nachdruck geben; und fein Bruder Ferdinand mußte 
sogar ans dem Reichstage zu Speier 1526 beschließen, 
daß in Beziehung auf das Wormser Edict sich jeder 
Reichsstand verhalten solle, wie er es vor Gott und dem 
Kaiser verantworten sönne. Als aber dennoch 1529 zu 
Speyer auf die Vollstreckung des Edicts gedrungen wurde, 
sandten die evangelischen Fürsten eine feierliche Protesta¬ 
tion dem Kaiser nach Italien zu, woher sie den Namen 
Protestanten erhielten. Der Kaiser war sehr unwil¬ 
lig ; aber die Türleu mußten jetzt der guten Sache helfen. 
Diese drangen eben damals sogar bis nach Wien vor; 
und die Gefahr vor ihnen nöthigte den Kaiser, einen 
milderen Ton gegen die Protestanten anzunehmen. Er 
kam 1530 selbst auf den berühmten Reichstag zu Augs¬ 
burg, um Hilfe gegen die Türken zu begehren, uud wo¬ 
möglich die Streitigkeiten auszugleichen. Die Protestanten 
durften hier ihr G l a n b e u s b e ken u t u i ß (Consession) 
öffentlich vorlesen, wobei zwar der Kaiser mitunter schlief, 
aber um so mehr eine zahlreiche Menschenmenge lauter 
Ohr war. Die versuchten Ausgleichungen hatten nicht 
den erwünschten Fortgang; und der Kaiser ließ seine feind¬ 
lichen Absichten mannigfaltig durchblicken, namentlich indem 
er ans ziemlich gewaltthätige Weise seinen Bruder zum 
römischen König ernannte. Hiedurch geschreckt, schloßen 
die Protestanten zu Schmalkalden 1531 ein Vertheidi- 
gnngsbündniß mit einander. Der Krieg war dem Aus¬ 
bruche nahe; aber Ferdinand hatte viel zu viel mit den 
Türken zu schassen, und mußte sich in Nürnberg (1532) 
zu einem Religionsfrieden bequemen. Gott fügte es, 
daß fortwährend des Kaisers Hände gebunden waren; und 
die Reformation nahm so rasch zu, daß sie ganz Deutsch¬ 
land zu gewinnen schien.