ab, und niemals kam dabei wegen meiner großen Kenntnis 
eine Bestrafung (?) vor." 
Nachdem Zezi seine Tüchtigkeit und seine Gunst bei dem 
König noch einmal in allgemeinen Worten gerühmt hat, 
erzählt er weiter: „Ich stellte (dem König) ein Schiff für die 
Hauptstadt her und eine Barke für das ganze (Befolge. Ich 
wurde berücksichtigt mit den Großen zu jeder Zeit einer Be¬ 
sorgung (?) und eines Auftrages, weil ich angesehen und ge¬ 
waltig war. Ich erhielt mich selbst aus meinem eigenen Be¬ 
sitz, den die Majestät meines Herrn mir gegeben hatte, weil 
er mich so sehr liebte, König flntef I., bis er in Zrieden zu 
seinem Horizonte (d. H. Grabe) einging. flls dann sein Sohn, 
König flntef II., auf seinen Thron gestiegen war, diente ich 
ihm an allen seinen Stätten des Vergnügens, ohne daß sich 
Unangenehmes ereignete, weil ich so gut Bescheid wußte. 
Tr gab mir die Tätigkeit, die ich in der Zeit seines Vaters 
ausgeübt hatte und die ich bei Seiner Majestät angenehm 
gemacht hatte, weil kein $ehler bei ihr vorgekommen war. 
Ich verbrachte meine ganze Lebenszeit auf Erden als ein 
Großer des Königs von seiner Beamtenschaft, indem ich 
mächtig und gewaltig war bei Seiner Majestät. Ich bin 
einer, der seine Pflicht getan hat und täglich von seinem 
Herrn gelobt wurde." 
Ein Offizier namens Iku-didi war unter König Se- 
sostris I. nach der Großen Gase geschickt worden, um dort nach 
dem Rechten zu sehen; er war offenbar, wie wir bei unseren 
Schutztruppenoffizieren sagen würden, gleichzeitig Haupt- 
mann und Bezirksamtmann gewesen. AIs er nach erfolgreicher 
Tätigkeit nach Ägypten zurückkehrte, zog er auf einer Kara¬ 
wanenstraße, die bei flbydos mündete; und im Interesse 
seines Seelenheils konnte er nichts Besseres tun, als en 
passant einen Grabsteins nahe dem Gsirisgrabe aufstellen 
und dadurch symbolisch schon sein „Begräbnis ausführen". 
So sicherte er sich doch den Zugang zum Reiche der Seligen 
— wer weiß, in welchem barbarischen Lande er noch einmal 
umkommen würde ohne die Möglichkeit, nach dem Ritus 
bestattet zu werden2). Iku-didi sagt: „Ich bin (nach flbydos) 
1) Berlin, ctgypt. Museum Nr. 1119; Schäfer in Ztschr. für 
flgypt. Sprache und Hit. 42 (1905), 124. 
2) Dgl. S. 47. 
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