Kolumbus, der Entdecker Amerikas. 
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des neuen Erdteils. Er kam an die Küste von Südamerika, wo der 
Orinokostrom sich in das Meer ergießt. Ans der Größe dieses Stromes 
merkte er, daß er ans keiner Insel kommen könne. Er fuhr eine Strecke 
der Küste entlang und wandte sich dann nach seiner Lieblingsinsel Hayti. 
Aber hier standen die Dinge höchst traurig. Wüste Unordnung und 
Zwietracht zerrüttete die spanische Niederlassung; frecher als je zuvor 
erhoben die Feinde des Kolumbus das Haupt. Und als er nun mit 
Kraft gegen die Friedensstörer einschritt, da wandten sich diese von 
neuem an den König und erhoben wider ihn die ärgsten Beschuldigungen. 
Abermals kam ein Gesandter aus Spanien, ein hochmütiger, gewalt¬ 
tätiger Mensch. Der mißbrauchte seine Macht so sehr, baß er ohne 
nähere Untersuchung ben Kolumbus gefangen nehmen, wie einen Ver¬ 
brecher in Ketten legen unb nach Europa abführen ließ. So sah (Spanien 
ben großen Weltentbecker in Fesseln! Freilich gab man ihn sogleich 
wieber frei; allein bie Belohnungen, welche man ihm früher zugesagt 
hatte, würben ihm nicht zu teil. Dennoch unternahm ber kühne Mann 
noch eine vierte Reise. Auf berselben hatte er furchtbare Gefahren zu 
bestehen. Nachbem alle seine Schiffe zu Grunbe gegangen waren, 
schmachtete er mit seiner Mannschaft acht Monate lang auf einer Insel 
mitten unter ben Wilben in ber äußersten Not, bis enblich ein Schiff 
erschien unb ihn nach Spanien zurückführte. 
Kolumbus starb, 59 Jahre alt, in der spanischen Stabt Vallabolib. 
Sein Leichnam würbe nach Hayti unb später nach Kuba gebracht; bie 
Kette, mit welcher er einst gefesselt war, würbe ihm, wie er verorbnet 
hatte, mit ins Grab gelegt. Der von ihm entbeckte Erbteil aber erhielt 
nicht nach ihm, sonbern nach bem Italiener Amerigo, ber ihn zuerst 
beschrieb, ben Namen Amerika. (Andrä.) 
Nachbem schon im Zeitalter ber Hohenstaufen bas christliche Glaubens¬ 
leben burch bie Gleichstellung menschlicher Satzungen mit bem Worte 
Gottes, burch bas Überhanbnehmen bes Aberglaubens und durch das 
verweltlichte Leben eines großen Teils der Geistlichkeit mehr in Abnahme 
gekommen war, wurden am Ausgang des Mittelalters die Klagen über 
den häufigen Mißbrauch der päpstlichen Gewalt, die Verweltlichung ber 
Geistlichkeit unb über ben allgemeinen Verfall ber Sitten immer lauter. 
Daher würbe bas Verlangen nach einer „Verbesserung ber Kirche an 
Haupt unb ©liebern" immer stärker. Zwar würben nun burch bie 
großen Kirchenkonzilien einige Mißbrauche beseitigt, allein dies reichte