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grausen Schauspiele bei, weun der Verurtheilte sein Verbre¬ 
chen aus dem Scheiterhaufen büßte. Am Rhein und in Thü¬ 
ringen wüthete die Verfolgung mehrere Jahre lang, ein 
wahrer Würgengel, verzehrender als manche ansteckende Krank¬ 
heit. Aber endlich gesundete der Volksgeist wieder, die Herren 
empfanden doch Scheu vor der rechtgläubigen Einrichtung, 
wenn sie auch durch die Bestimmung, daß die Lehensgüter 
der Verurtheilten an die Lehensherren fallen sollten, manchen 
Vortheil davon getragen hatten, die Bischöfe und Geistlichen, 
welche von Anfang an der unregelmäßigen Autorität der Do¬ 
minikaner feind gewesen waren, erhoben ihre Stimmen, und 
der Reichstag nahm sich zu Frankfurt 1234 der Sache an. 
Der Graf Sayn, welcher von dem Ketzergericht verurtheilt 
war, trat als Kläger gegen Konrad auf, von allen Prälaten 
stand nur der Bischof von Hildesheim, der die Ketzerver¬ 
folger sogar mit dem Kreuz gezeichnet hatte, aus der Seite 
des Dominikaners. Eine Vorstellung an den Papst wurde 
beschlossen, daß er dem Unwesen ein Ende machen möchte. 
Ehe diese aber noch in zustimmendem Sinne beantwortet wurde, 
war der, welcher die grausame Verirrung geleitet hatte, be¬ 
reits ein Opfer der Volksjustiz geworden: Konrad von Mar¬ 
burg war von solchen, die er unschuldig angeklagt oder deren 
Verwandten er verurtheilt hatte, in der Nähe von Marburg 
erschlagen; auch Konrad Dorso fand bei Straßburg seinen 
Tod, und Johannes hing man bei Friedberg auf. „So wurde 
durch göttliche Hülfe Deutschland von jenem gräßlichen und 
unerhörten Gerichte befreit." Sind in späteren Zeiten auch 
noch Urtheile über Irrgläubige gefällt und vollstreckt worden, 
so blieben solche Fälle doch nur vereinzelt; und, was eine 
Bürgschaft gegen leidenschaftliche Ungerechtigkeit war, nur 
weltliche Gerichte hatten später zu befinden und zu entschei¬ 
den; die Inquisition, welche im Ausgang des Mittelalters