— 22 — 
Beobachtungen. 
1. Die Vereinigung der drei Reiche zu einem Großstaat schien eine 
schwere Bedrohung für Deutschland, zumal dies immer mehr in Auf¬ 
lösung geriet. 
2. Doch es bildete sich im Norden nicht eine so kräftige königliche Macht 
aus wie im Westen. Die Beeinträchtigungen der königlichen Macht 
sind ähnliche wie in Deutschland (Wahlmonarchie, ständische Rechte). 
3. Die Vereinigung deutscher Länder (Schleswig und Holstein) mit einem 
ausländischen Staat zeigt die Schwäche des Deutschen Reiches. 
4. Diese Vereinigung mutzte die Dänen immer wieder dazu reizen, diese 
beiden Länder ganz in Dänemark einzuverleiben, und sie barg so eine 
schwere Gefahr für das Deutschtum in jenen Ländern, andererseits die 
Möglichkeit einer kriegerischen Verwicklung mit Deutschland in sich. 
§ 63. Das Schisma und das Kaisertum. 
1. Das Schisma. 
Dem Drängen der Römer nachgebend, die aus politischen, kirchlichen 
und wirtschaftlichen Gründen die Rückverlegung des päpstlichen Sitzes 
nach Rom wünschten, hatte Gregor XI. seine Residenz in Rom genommen. 
Als er aber 1378 starb, spaltete sich das Kardinalskollegium, dem jetzt allein 
die Papstwahl zustand, in eine römische und eine französische Partei, die 
aus denselben Gründen die Residenz des Papstes in Frankreich wünschte. 
So kam es zu einer zwiespältigen Wahl, und eine Kirchenspaltung 
entstand, von der niemand glaubte, daß sie Jahrzehnte lang dauern sollte! 
Die Päpste befehdeten sich gegenseitig, und so war es natürlich, datz das 
Ansehen des Papsttums eine gewaltige Einbuße erlitt; es gab schon viele 
Stimmen, die das Papsttum überhaupt für eine verwerfliche und darum 
abzuschaffende Einrichtung erklärten. 
2. Das Kaisertum. 
Wenn jetzt das Kaisertum noch annähernd in seiner alten Macht¬ 
fülle bestanden hätte, so wäre ihm ganz von selbst die Entscheidung in 
dieser die ganze Christenheit angehenden Angelegenheit zugefallen, 
aber gerade jetzt war das Kaisertum auf einem Tiefstände angelangt, 
der es ihm unmöglich machte, entscheidend einzugreifen. 
Weder der unfähige Wenzel (1378—1400), der nach einer uner¬ 
sprießlichen Regierung von den Kurfürsten abgesetzt wurde, noch der 
machtlose Ruprecht von der Pfalz (1400—1410) waren imstande, 
das Ansehen des Kaisertums zu kräftigen und in der Angelegenheit des 
Papsttums als „Vogt der Christenheit" aufzutreten. 
Siegmuni 1410—1437. 
Die Kurfürsten hatten eingesehen, daß ein König, der nicht eine 
starke Hausmacht in seinem Besitz hatte, die Aufgaben des Königtums 
nicht erfüllen konnte — da sie nicht gesonnen waren, ihre Machtmittel