4 Mittelalter. 
Verteilung und Wahrung des Gesamtbesitzes anging, auch möglicherweise 
nach Beratung mit den Hausherren, der vornehmste, älteste oder mächtigste 
unter den Viehzüchtern, der als Gauvorsteher oder Niederlassungsherr 
geehrt ward. Und ähnlich wie Familien waren auch wohl Gauverbände 
innerhalb eines Stammes bestehend und geleitet; der Name König, Leiter- 
oder Regent, ist uralt und gemeinsam. — Gemeinsam ist dabei allen die 
Unterordnung unter eine höhere Macht. Über den sterblichen Menschen 
walten in höchster allgewaltiger Macht die unsterblichen Götter. Wie 
deren Verehrung gewesen, des Himmels- und des glänzenden und leuch¬ 
tenden Sonnengottes, des Mondes und der Sterne, der flammenden Früh¬ 
röte, wie der Götter, welche sich in Wetter und Regen offenbaren, ist 
schwer anzugeben. Nur scheint es, daß wie in größerer Gemeinschaft der 
König oder Gauherr, so in seinem Reiche der Familienvater als Priester 
dastand, das ausgehende Tageslicht oder den nächtigen Sternenhimmel 
begrüßte und um Abwendung von Unheil, um Segen und Gedeihen an¬ 
flehte für seinen Hausstand, für Weib und Kind, für Roß und Rind. 
Tiefes religiöses Gefühl ging durch die ganze arische Stammesgemein¬ 
schaft; es heiligte alle Verhältnisse des Lebens, der Familie und des Be¬ 
sitzes und setzte schon früh gewisse Normen fest, sittliche Regeln und 
rechtliche Begriffe, Fuge und Satzungen, deren Verletzung dem einzelnen 
vor Göttern und Menschen zum Übel, zu Schaden und Schande ge¬ 
reichte, einer Gesamtheit aber Krieg und Fehde eintrug. Solche Kriege 
und Fehden aus Rechtsverletzungen, wie sie wohl durch Übervölkerung 
entstehen, mögen es gewesen sein, welche einzelne größere Genossenschaften, 
dann ganze Stämme von der Urgemeinschaft sich abtrennen und zuerst 
weiter nach Westen ziehen ließen. Den abziehenden Stämmen drängten 
andere nach, und auch die nachfolgenden mochten alsbald erfahren, daß 
die Erde noch Raum genug zum Wohnsitz für viele hat. 
Aus der großen Urgemeinschaft waren, wie dies nun auch immer 
geschehen sein mag, die einen früher, die andern später ausgeschieden 
und hatten ihre Wanderung nach jenen Wohnstätten begonnen, darin 
wir sie in ihrer späteren Geschichte und Entwickelung antreffen. Inder 
und Perser zogen gegen Süden und Osten in das Innere von Asien. Die 
übrigen gelangten sämtlich, obzwar auf verschiedenen Wegen und zu 
verschiedenen Zeiten gegen Westen ziehend, nach Europa. Die in jüngster 
Zeit wieder verteidigte Annahme europäischer Ursitze für alle Arier, ist 
unhaltbar. 
Am frühesten hatten sich die Gräko-Jtaliker auf den Weg nach 
Europa gemacht; daraus folgte der Ausbruch der Celten; am längsten 
waren die Germanen mit den Letto-Slaven zusammen geblieben, viel¬ 
leicht bis in die Anfänge der Westwauderung hinein. Aus Gründen, 
welche wir nur erraten, nicht feststellen können, nahmen allmählich die