Die Kulturbefähigung der Neger. 397 
Im ganzen und großen wird man aber in betreff des Negers 
bei der von unbefangenen Beobachtern gemachten Bemerkung bleiben 
müssen. Der Neger läßt sich zwar abrichten, aber nur sehr selten 
wirklich erziehen." 
Die neuesten Erfahrungen teilt Konst. Rammstedt in der Kolon.- 
Zeitung von 1887 (4. u. 5. Heft) mit. Er erkennt, wie die neuesten 
Forscher, im Sklavenhandel, der keine Sicherheit im Besitz des Er- 
worbenen auskommen ließ, die Hauptursache der Faulheit der Neger. 
Über die Kulturbefähigung der Neger spricht er sich wie solgt aus: 
„Von einzelnen Gelehrten ist die Behauptung aufgestellt, es sei 
vergebliche Mühe, Afrika zu erschließen, da der Neger nicht fähig 
sei, die Kultur in sich aufzunehmen, und die niedrige geistige Stufe 
des Negers werde durch die niedrige Stufe der Gliederung Afrikas 
gerechtfertigt. Die Anficht möchte ich als irrig bezeichnen, wenig- 
stens lassen sich gegen dieselbe hunderte von Beispielen anführen. 
Die unter der Leitung des schwarzen Bischof S. D. Fergufon 
stehenden Erziehungsanstalten der Protestant Episcopal Mission 
nehmen, mit wenigen Ausnahmen, nur Kinder der Natives auf. 
Sie lernen dort lesen, schreiben, rechnen u. s. w., und werden dort 
besonders talentvolle Schüler zu Lehrern und Missionaren ausge- 
bildet. In Kap Palmas befindet sich das sogenannte Asyl, eine 
Erziehungsanstalt für Töchter von Eingeborenen, und in Half- 
Cavally, einem Negerdorfe etwa vier Stunden vom Kap, ist das 
Hofmanns-Jnstitut, in dem Knaben bis zum sechszehnten Jahre ihre 
Erziehung erhalten. Verheiratet werden die jungen Christen nach 
vollendeter Erziehung miteinander und in besonderen Dörfern und 
Kolonieen angesiedelt. Mancher schwarze Missionar oder Lehrer, der 
im schwarzen Tuchauzug den Weißen mit europäischen Manieren 
begrüßt und in gutem Englisch zu unterhalten versteht, trägt die 
über der Nase sich hinziehende blaue Marke, der beste Beweis, daß 
die direkten Abkömmlinge von sogenannten wilden Eingeborenen sehr 
wohl unsere Kultur in sich aufzunehmen im stände sind. Mich be- 
suchte in Harper häufig ein folcher, in dem Hofmanns-Jnstitut er- 
zogener Schwarzer, dessen Vater, ein Grebro-King, ihn der genannten 
Schule übergeben hatte. In dem Institute hatte er den Namen 
Appelton als Familiennamen erhalten, und war nach beendigter 
Erziehung nach Fishtown, einem Negerdorse, unter lauter Einge- 
borene als Dorfschullehrer geschickt worden. Bei einem solchen Besuche 
brachte er auch seine Frau, die im Asyl erzogen war, mit. Ich bat