158 Bilder aus den süddeutschen Landschaften. 
befanden, mit den dazu gehörigen Äckern, Alpen, Mühlen, Schmieden, 
Brauereien k. auf 150000 Mark geschätzt ward, so waren die Kästen 
sehr bedeutend und füllten nicht weniger als drei Zimmer an. Man 
wählt in der Regel die bessern Zimmer des Hauses dazu und schmückt 
deren Inneres so bnnt und prachtvoll mit Tellern, Krügen, Schüsseln, 
mit Leinwand, Wolle. Strümpfen, Knopfsammlungen und Sparbüchsen 
aller Art aus, daß das Ganze einer wahren Kunstausstellung gleicht. 
Bei Festlichkeiten im Hause, bei Taufen, Hochzeiten :c. werden die 
Schränke alle geöffnet und den Gästen in ihrer Pracht geoffenbart. Ich 
mußte erstaunen über die Masse von Silberzeug, welche unsere Wirtin 
hier zusammengehäuft hatte, über die silberneu und vergoldeten Knöpfe 
der Mäuner, die Menge silberner Schnüre, wie die bayerischen Mädchen 
sie an ihrem Mieder tragen, dann auch über die vielen Dutzend silberner 
Löffel, Messer und Gabeln für jedes der Kinder. Allerdings liegen auf 
diese Weise oft mehr als 30 000 Mark ganz tot und nutzlos in den 
Kästen; aber mir scheint, als handelten die bayerischen Baueru immer 
noch klüger als manche Bürgersfrau in großen Städten, die für so und 
so viel tausend Mark Spitzen, Gazen und Seide oft an einem Tage 
im Schmutz, Staub und Regen verschleppt. 
Es ist natürlich, daß ein Volk, welches frische Bergluft atmet und 
sich vom Born gesunder Quellen laben kann, welches im Freien einer 
reichen und wildschönen Natur den größten Teil seines Lebens zubringt 
und der notwendigen Bedürfnisse nicht entbehrt, daß ein solches Volk 
frischer und fröhlicher singen uud im Liede sich aussprechen wird als 
ein anderes, dessen Wohnstätte und Verhältnisse von entgegengesetztem 
Charakter siud. Das Leid hat viele Lieder erzeugt, uud manche bleiche 
Blume, oft von eigentümlicher Schönheit, sproßt in seinen düsteren, 
einsamen Hainen. Die Freude aber hat noch mehr des Gesanges ge- 
schaffen, und ihre Rosen sprangen im sonuigen Tag, das Herz erfrischend 
und das Gemüt erhebend. 
So hat denn auch die Poesie des oberbayerischen Gebirgsvolkes, 
da seine Natur kräftig, frisch und genügsam, einen heiteren, gutlaunigen 
Charakter und macht sich ein oft komischer Humor darin geltend. 
Davon geben schon mancherlei Bei- und Zeitwörter Zeugnis, welche 
im Hochdeutschen nicht oder nur wenig gebraucht werden und die Reihe 
ähnlicher da vorkommender Worte erweitern und bereichern. Dahin 
gehören, um einige aufzuführen: fchneidi statt mutig, glaas hoata, 
d. i. heiter, klar wie Spiegelglas, hechtngsnnd, fuchs wild, fuchs- 
teufiswild,spinneseiud, strohdumm, zaundürr, pudlwohl zc.; 
ebenso halsen statt umarmen, giften statt erzürnen 2C. 
In den Sprüchwörtern zeigt sich das Gesagte noch mehr; dem 
Sinne nach kommen zwar viele derselben mit allgemein gangbaren 
überein, das Eigentümliche ist aber die Form, unter welcher sie 
erscheinen, und die Art der gebrauchten Bilder. Wenn einer großthut, 
als hätte er alles im Überflusse, so heißt es: „Moaut oaua, der 
Mo' (Mond) geht in' Hos bei ihm auf." „A' fchlechti Maus, 
die roa Loch find't", sagt man spöttisch von einer Ausrede. „O a