Ein Ausflug in das Weinland. 103 
Kaiser Friedrich III. verlieh den Herren von Rappoltstein das Recht, für 
diese Genossenschaft einen „Pfeiferkönig" zu ernennen. „Unsere liebe Fran" 
von Dusenbach ward zu ihrer Schutzpatronin erkoren. Alljährlich am Tage 
von Maria Geburt (8. Sept.) versammelte der König sein lustiges Völkchen 
in der Herberge „Zur Sonne", um mit ihm die Angelegenheiten zu ordnen, 
Recht sprechen zu lassen und die Abgaben zu erlegen. Dann zogen sie unter 
dem Schall der Glocken zur Kirche, das Banner, Trompeten und Trommeln 
voran. Hinter dem Banner ging der Pfeiferkönig mit der Krone, dem Symbol 
seiner Würde; nach ihm kamen die Mitglieder des Pfeifergerichts, voran der 
Weibel, dann die Spielleute je zwei und zwei. Jeder trug das Bundes- 
zeichen mit dem Bildniß Unserer lieben Frau von Dusenbach und spielte sein 
Instrument. Die Messe wurde mit großer Musik gefeiert. Nach der Messe 
gingen alle Mitglieder, der König voran, zum Opfer und begaben sich dann 
auf das Schloß, wo dem Könige die schuldige Huldigung und ein Ständchen 
gebracht wurde. Ein Mahl uud fröhliches Zechen im Znnfthaus beschloß die 
Feierlichkeit. Eine Erinnerung an dieses lustige Treiben ist uns mit dem all- 
jährlich am Dienstag nach Mariä Geburt in Rappoltsweiler stattfindenden 
Jahrmarkt, welcher „der Pfeifertag" genannt wird, noch bis auf den heutigen 
Tag überkommen. Auch ein nahe dem Marktplatz liegender Brunnen, dessen 
vier Wassergießer einen geharnischten Ritter, einen Knappen mit Eselsohren, 
einen Löwen mit Mönchskopf und einen Schalksnarren mit Schellenkappe 
vorstellen, ist bezeichnend für die ehemalige Hauptstadt des Pfeiferkönigthums. 
Freilich, so üppig mag bei den Gelagen unserer „varenden Lüte" der 
elsasser Wein nicht geflossen sein, als an der bischöflichen Tafel zu Zabern, 
wo das nngebenre Horn eines Auerochsen als Humpen, mit vier Litern 
Wolxheimer Weines gefüllt, von den Zechern in einem Ansatz geleert 
wurde; lustiger aber ging es gewiß bei den Spielleuten her. 
Die Weine des Elsaß sind gnt. Es ist die Glnt der bnrgnnder Traube, 
gereift au deutschen Berghängen. Sie haben Feuer und Kraft, Blnme und 
Gehalt, d. h. sie wollen getrunken sein — mit Verstand und mit Maßen; 
erzählt man doch selbst von dem Urbilde der Heldenkraft, dem Alkiden 
Herakles, einen Mythus, welcher beweist, daß der elsasser Wein nicht allein 
den stärksten Mann bewältigen, sondern sogar einen Halbgott umnebeln kann. 
Als nämlich Herakles für seinen König Enrysthens dem dreigestaltigen Riesen 
Geryon die herrlichen Herden entführte und die rothen Rinder über Gallien 
seiner Heimat zutrieb, kam er auch in die Gegend des heutigen Kolmar, war 
aber von seinen Hercnlesarbeiten so müde, daß er eines Trunkes bedurfte. 
Der starke Oberländer bewältigte den Halbgott, so daß er einnickte und am 
andern Morgen die Zeit verschlief. Beim raschen Aufbruch vergaß er seine 
Keule, welche von der Stadt Kolmar, die auf der Schlafstelle des Herakles 
später entstand, als Wahrzeichen in ihr Wappen aufgenommen wnrde. 
„Es muß Rangen oder Reichenweihrer gewesen sein, den der Alkide 
getrunken", bemerkt der sachkundige Chronist, und was es mit dieseu Wei- 
neu für eine Bewandtniß hat, werden wir erfahren, wenn wir sie selbst 
gekostet haben werden. Ein bekannter elsasser Spruch sagt: