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Vorrede. 
Wer aber glaubt, daß ich den Römer in 
den Künsten und Wissenschaften zu tief herab- 
sehe, wenn ich ihn hierin einen bloßen Nachah¬ 
mer nenne, der höre meine Gründe. 
Wir haben Beispiele, daß oft siegende 
Nationen Religion, Sitten und Gesetze der 
Besiegten annahmen: — dies waren aber rohe 
Streifvölker, welchen ein cultivirtes Land und 
gebildeteNgtionen zur Beutewurden; aber wenn 
der selbstständige Römer, der Osten und Westen 
sich unterwarf, in allen Fachern Nachahmer der 
Griechen wird; wenn selbst die Genien der Rö¬ 
mer sichnichrgetrauen, sie selbstzuseyn, und nur 
ihren Geist in ihren Werken zu verewigen: 
so kann nran ihn, seinem Stolze zum Trotze, 
ohne Anstand in das Reich der Assen setzen. Wo 
ist das Fach der Künste und Wissenschaften, 
welches die Römer bearbeiteten, wo nicht die 
griechische Form inö Auge springt? 
Ihr vornehmstes philosophisches Werk — 
die 3 Bücher von den Pflichten — ist ein Nach¬ 
hall der Lehre des Panatius; Plantus ahmte 
den Diphilus und Tercnz den Menander nach. 
Lucrez richtete sich nach EmpedocleS; Virgil 
nahm sich Homeren und Theokriten zu Mustern; 
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