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liebt er über alles, und nächst diesem die Jagd, wor- 
innen er Meister ist. 
Wenn ein solcher Monarch zum König ausgeru¬ 
fen wird, so geschieht dies mit aller sklavischen Unter¬ 
würfigkeit. Er sitzt aus einem prächtigen Teppich mit 
Polstern belegt, und jeder von den Vornehmsten kommt 
in der ehrerbietigsten Stellung, küßt vor ihm die Er¬ 
de, und schreyet: „Gott segne meines Herrn Lebens¬ 
zeit. Gott stehe ihm bey! “ welches hernach alle An¬ 
wesende Nachrufen. 
Seine kaiserlichen Zierrathen sind zwar keine Kro¬ 
nen und Zepter, aber eilt kostbarer, mit Perlen unb 
Edelsteinen geschmückter Turban. Er entfernt alles, 
was das Einsehen einer Einschränkung haben könnte; 
er hat keinen Rath, wie etwa der türkische Divan ist, 
und stellt er ja zuweilen Versammlungen an, so ge¬ 
schehen sie nicht sowohl, um ihm Vorschläge zu ge¬ 
ben, als vielmehr von der Sache genauer 511 unter¬ 
richten, weil niemand, als er, für den unwidersprech- 
lichsten Mann in der Nation angesehen wird. Ohne 
Kollegien, ohne Kammern entscheidet er in eigner 
Person; vor ihm muß alles, was einen Machtspruch 
bedarf, und zwey oder drei) Sekrerairs, nebst einem 
Siegelverwahrer, machen die Ausfertigung. Hier¬ 
zu giebt er wöchentlichzweymal öffentlich unter freyem 
Himmel Audienz, wo jeder ohne Ausnahme seine Kla¬ 
gen, seine Gesuche und seine Geschenke darbringen 
darf. 
Als ein würdiger Mohamedaner laßt er die Vor¬ 
schrift seiner Religion in so'weit gelten , daß er nicht 
mehr als vier rechtmäßige Frauen annimmt, worun¬ 
ter die erste, oder die großeFrau, allemal eine Sche- 
rifa ist ; außer denen aber sind in dem Serail ge- 
gen fünf hundert Frauen , die so wohl zum Dienste 
des