Christenverfolgungen. 
307 
feilte von Schweiß träufelnden damit zu verwechseln. Aber Cyprian 
antwortete ihm: „Soll ich Befreiung suchen von dem Ungemach, das 
ich vielleicht heute nicht mehr empfinden werde?" Als er endlich vor 
dem Proeonsul erschien, sprach dieser zu ihm: „Des Kaisers Majestät 
gebietet Dir, die Ceremonieen unserer Staatsreligion zu verrichten." 
Cyprian antwortet: „Das kann ich nicht thun." Der Proeonsul 
spricht darauf: „Sorge für Dein Leben." Cyprian antwortet: „Thut 
was Euch vorgeschrieben ist. Bei einer so gerechten Sache findet keine 
Ueberlegung weiter statt." Als er das Todesurtheil vernimmt, spricht 
er: „Gelobt sei Gott!" — dies waren seine letzten Worte. 
Wenn wir an diesen Männern die stille, ruhige Gottergebenheit 
verehren, so sehen wir dagegen die feurige Seele eines Ignatius von 
einer, in heftigeren Ergüssen ausströmenden, heißen Sehnsucht nach 
innigerer Gemeinschaft mit dem geliebten Erlöser fortgerissen. Das 
von Natur ruhigere und das feurigere Gemüth fassen jedes auf seine 
eigene Weise in verklärter Eigenthümlichkeit die Wirkung des Chriften- 
thums auf. Da Ignatius, Bischof der antiochenischen Gemeinde, 
unter dem Kaiser Trajanns von Soldaten, von denen er viele Mi߬ 
handlungen erleiden muß, nach Rom fortgeführt wird, wo er gerichtet 
werden soll, dem Märtyrertod entgegensehend, schreibt er unterwegs 
der römischen Gemeinde, voll der Liebe zu seinem Erlöser, für den er 
so freudig sein Leben hingiebt, dem im Leiden nachzufolgen, zu dessen 
unmittelbarer Anschauung zu gelangen er so sehr sich sehnte: er bittet 
die römischen Christen, ihm nicht durch ihre Verwendung am kaiser¬ 
lichen Hofe die bereitete Märtyrerkrone zu rauben. „Wenn Ihr," 
schreibt er ihnen, „kein Wort um meinetwillen verliert, so werde ich 
zu Gott kommen. Wenn Ihr aber mein Fleisch lieb habt, werde ich 
von Neuem laufen müssen. Gebt mir nichts mehr, als daß ich Gott 
zum Opfer geweiht werde. Erbetet mir nur Kraft von innen und 
außen, daß ich nicht nur einen Christen mich nennen, sondern auch 
als ein Christ befunden werden möge. Dann werde ich wahrhaft ein 
Jünger Christi sein, wann die Welt auch nicht einmal meinen Körper 
mehr sehen wird. Ich habe von Syrien bis nach Rom zu Land und 
Wasser, Tag und Nacht mit wilden Thieren zu kämpfen, an zehn 
Leoparden gebunden, diese Soldaten, die, wenn man ihnen auch 
Gutes erweiset, nur desto ärger werden. Doch bei dem, was ich von 
ihnen zu leiden habe, lerne ich desto mehr, aber darum bin ich nicht 
gerechtfertigt. Jetzt fange ich an, ein Jünger zu sein. Nichts von