54 §. 35. Heinrich der Vogelsteller. 919—936. 
friedebringenden Kaiser ven Rom Leben und Sieg!" Seitdem gab 
es also wieder einen römischen Kaiser. — Karl hat nachher noch 
vierzehn Jahre regiert, und als er 814 starb, ist er in seiner ge¬ 
wöhnlichen Residenzstadt Aachen im Kaiserschmucke auf einem Stuhle 
sitzend in einem Gewölbe begraben. 
§. 33. Heinrich der Vogelsteller. 919—936. 
Ein sonderbarer Name! Wer war dieser Vogelsteller? Ein Herzog 
von Sachsen war er, ein mächtiger, frommer Herr. Darum wählten 
ihn auch die Deutschen zu ihrem Könige; und die Boten, welche ihm 
die Nachricht von seiner Wahl brachten, fanden ihn bei der Stadt 
Quedlinburg auf dem Finkenfange. Daher sein Beiname. Er hätte 
rpohl einen bessern verdient. 
Zu seiner Zeit war das arme Deutschland ein sehr unglückliches, 
trauriges Land. Von Südosten her jagten häufig auf ihren schnellen 
Pferden die Hunnen oder Ungarn herein, trieben den Bauern 
ihr Vieh weg und sengten und plünderten, wohin sie kamen. Und 
sammelte sich nun erst langsam ein Haufe deutscher Krieger wider sie 
und fing an, sich in Marsch zu setzen, dann waren sie sammt ihrer 
Deute schon lange wieder fort, weit! weit! über alle Berge. — Und 
von Nordosten her kamen zu Zeiten die Wenden und machten'S 
eben so. Das war eine traurige Zeit. — Was that da der weise, 
der bedächtige Heinrich? 
Zunächst schloß er einen neunjährigen Waffenstillstand mit den 
gefährlichen Ungarn und gelobte ihnen einen jährlichen Tribut. Dafür 
sollten sie dann nicht mehr nach Deutschland kommen und das Vieh 
wegtreiben. Sie waren deß auch zufrieden. Und nun begann im 
ganzen deutschen Reiche eine bessere Zeit, überall ein reges und 
thätiges Leben. Ueberall fing man an, Häuser zu bauen und hie und 
da einen Haufen derselben mit einer Mauer zu umziehen und mit 
einem Waffergraben. Solch' eine ummauerte Stätte nannte man 
Stadt oder Burg und ihre Bewohner Bürger. Aber die Städte 
waren noch leichter zu bauen, als Bewohner darin zu finden; denn 
die Deutschen liebten das Wohnen auf dem Lande und sagten: „Sollen 
wir uns lebendig begraben lasten? Die Städte sind nichts anders 
als Gräber." Da befahl Heinrich: Die Leute sollten loosen und je 
einer aus neunen, den das Loos treffe, sollte vom Lande in die 
Stadt ziehen. Damit sie das aber um so lieber thun möchten, gab 
es den Städten viele Vorrechte, so daß die Bürger hinter ihren 
Mauern nach und nach viel freier wurden als die Bauern, welche 
damals ihren Edelleuten oder den Klöstern als Leibeigene dienen mußten. 
Run fing auch in dm Städten Einer an, und machte für Alle die