56 
Iannö. 
befanden sich zwei gegeneinander überstehende Thüren, 
zur Kriegeszeit wurde der Tempel geöffnet, um anzu¬ 
deuten, daß der Gott, die Verträge und den Frieden 
beschüzzend, den Sieg verleihen werde; zur Friedens- 
zeit geschlossen; allein bei einen» so kriegerischen Volke 
wie die Römer fand das Leztere nur selten statt und 
geschah zuerst unter Numa Pompiltus und spater 
unter Augustus. Das Schließen des Tempels galt 
seiner Seltenheit wegen, für eine glükltche Begeben¬ 
heit, und begeisterte zu Gesängen. Das gegenseitige 
Beschenken und das Bekränzen der Thüren mit Lorbeer 
am Neujahrsfeste, war eine dem Janus geheiligte 
Sitte. Alle Durchgänge und die Hausthücen in Rom 
wurden nach ihm benannt. 
Sinnbildliche Gottheiten. 
Die Römer nahmen eine große Menge solcher Gott¬ 
heiten an, da sie sich Tugenden, Laster, Krankheiten als 
besondere Wesen dachten. Z. B. das Glük, mit ei¬ 
nem Rade zum Zeichen des Wechsels; die Ehre, mit 
Schwert und Füllhorn, weil sie den Wohlstand im 
Gefolge habe; die Hoffnung mit einer Blume in 
der Hand; der gute Ausgang, mit Aehren und ei¬ 
ner Opferschaale, weil alles Gute ein Werk der Götter 
ist; der Sieg auf einem Triumpfwagen stehend; die 
Treue und der Verstand, denen M. AemtliuS 
Skaurus kleine Tempel auf dem Kapitol errichten 
ließ; der Treue hatte schon früher Atilius Kola- 
tinus einen Tempel gewidmet. Ferner die Eintracht, 
die Freiheit, die Begierde, das Mtßgeschik, das 
Fieber u. s. w.