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der dem Menschen angeborne Muthwille selbst 
mit dem Heiligsten sein Gespött treibt. 
Beide Feste sind uralt. Das Narrenfest ging 
schon aus dem Heidenthum ins Christenthum 
über, und die Vorsteher der ersten Gemeinden 
mochten wohl bey solchen Dingen dem wilden 
Volke etwas Nachsehen. Es fällt in die ZahrS, 
zeit, in der die Römer ihre Saturnalten feterr 
ten, dies bekannte Possenfest, an dem die Her- 
ren sieben Tage lang mit ihren Sklaven die Rol, 
len tauschten, womit die Neujahrsfeter verbun-r 
den wurde, bey der man sich mit lächerlichen 
Vermummungen belustigte. So übernahm nun 
in der Zeit zwischen Weihnachten und Eptpha, 
niaö, am gewöhnlichsten aber am Neujahrstage, 
der Pöbel die Rolle seiner geistlichen Vorgesetz¬ 
ten, und travestirte sie folgendermaßen. Nach, 
dem ein Haufe junger Leute, als Pfaffen geklei¬ 
det, und die Gesichter geschwärzt, sich ln einer 
Kirche versammelt hatten, wählten sie unter 
tausend lächerlichen Ceremonten einen Narrende 
schof, mit dem sie tn Procession durch die Stadt 
zogen, und dann wieder in die Kirche zurückkehr¬ 
ten. Hier hielt der Narrenbtschof einen förmlt, 
chen Gottesdienst, und sprach den Segen. Hier, 
auf tanzten und sprangen die vermummten Geist» 
lichen auf das Prtesterchor, und stimmten Sauf, 
und Zechlteder an.. Während ein Priester Messe 
las, aßen die Diakonen und Subdiakonen Wür-