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ser Zeit im Buche des Lebens. Noch stehen wir stau¬ 
nend vor den riesengroßen, wunderbar ergreifenden, wür¬ 
devollen Tempeln, die meistens gerade aus jener Zeit stam¬ 
men, die von Manchen als eine dunkle Nacht betrachtet wird. 
In diesen Tempeln erschollen die hehren Gesänge zum 
Lobe Gottes, und die beredte Stimme mancher eifrigen 
Prediger erschirtterte, rührte und hob die Herzen der Gläu¬ 
bigen. Das allerheiligste Altarssakrament war der Mit¬ 
telpunkt des christlichen Lebens, und das Frohnleichnams- 
fest wurde das Triumpffest des Glaubens und der Liebe 
zum Erlöser. 
38. Die Kirch en trennung durch Luther. 
Wie sehr die Kirche selbst bemüht war, die in das äußere 
Leben derselben eingeschlichenen Mißbräuche zu besei¬ 
tigen, das beweisen die vielen, in eben dieser Zeit abge¬ 
haltenen Kirchenversammlungen. Dieselben wurden ge¬ 
balten zu Pisa 1409, zu Constan; 1414—1418, zu Basel 
1431, zu Florenz 1439, im Lateran zu Nom 1510. Der 
Gegenstand aller Berathungen und Bestrebungen war die 
Verbesserung der Kirche an Haupt und Gliedern, nicht der 
Lehre selbst, denn diese war unverfälscht und bedurfte keiner 
Aenderung. Die in großer Zahl versammelten Väter der 
Kirche setzten eine Reihe der heilsamsten Verordnungen 
fest, und drangen auf strenge Beobachtung derselben. Mit 
Recht hegte man die schönsten Hoffnungen, daß die Be¬ 
mühungen so vieler Gutgesinnten und die Verwirklichung 
der von den lifrigen Seelenhirten gefaßten Beschlüsse alle 
eingerisscnen Mißbräuche abstellen und den Weizen vom 
Unkraute bald gänzlich wieder säubern würden. Allein diese 
schönen Hoffnungen auf eine bessereZukunft, die herbeigeführt 
würde durch allmähliges, aber sicheres Wirken der Kirche 
selbst, wurdenvernichtetdurch ein Ereigniß,welches das trau¬ 
rigste in der Kircheugeschichte ist bis auf den heutigen 
Tag. Dieses Ereigniß war die sogenannte Reformation. 
Hervorgerufen durch den unklugen und ungemäßigtcn Eifer 
eines Augustiner-Mönches, begünstigt durch alle Verhält¬ 
nisse der damaligen Zeit, hat sie der Kirche und allen Ver¬ 
hältnissen des Lebens die bittersten Früchte getragen. — 
Auf dem päpstlichen Stuble saß damals Leo X., ein Mann 
voll Kraft und Erfer für alles Gute, voll Liebe für Künste