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Senegambien. 
Ohrringe und andere Putzsachen verfertigt man mit vielem Fleiße und 
großer Zierlichkeit, so wie auch das gebrannte Töpfergeschirr sich durch 
seine Güte empfiehlt. 
Die Mandingos, das zweite vorzüglich merkwürdige Neger¬ 
volk Senegambiens, nehmen jetzt einen großen Theil dieses Landes ein, 
so wie sie auch in einigen Gegenden der Sierra-Leona-Küste sich finden. 
Aus Manding, einem großen Lande, westlich von Bambarra, sind sie, 
wie Laing behauptet, vor etwa hundert Jahren ausgewandert und als 
ein eroberndes Volk aufgetreten, indem sie von Manding' aus gegen 
W. in vielen Ländern, theils am Falehme, theils am Gambia und 
selbst an der Küste sich angesiedelt haben, und z. B. Bambuk, Den- 
tilia, Tenda, Wulli, Pani, Salum rc. bewohnen. Auch in Bambarra 
bilden sie die Hauptmasse der Bevölkerung. Sie sind das gebildetste 
und gewerbfleißigfte unter den Negervölkern, in dessen Hand aller 
Handel mit Gold und Elfenbein ist, sondern haben auch durch Klug¬ 
heit und Verschmitztheit nach und nach ihre Herrschaft über den süd¬ 
lichen Theil Senegambiens ausgebreitet. Wo sie hinkommen, suchen 
sie Handel, Bildung und den Islam, zu welchem sie sich selbst beken¬ 
nen, einzuführen, und so haben sie sich allgemeine Achtung, Einfluß 
und Herrschaft verschafft, und bevormunden die meisten Völker; vor¬ 
züglich üben ihre Priester oder Marabuts großen Einfluß aus und 
bilden eine äußerst geachtete Kaste, welche allein das Vorrecht genie¬ 
ßen, von Landarbeiten befreit zu seyn. Um Marabut zu seyn, bedarf 
es nur, daß man der Sohn eines Marabuts ist und das Arabische lesen 
und schreiben kann. Ein Bart am Kinne, eine stets ernste Miene, 
Emsigkeit in dem bei Auf- und Untergange der Sonne Statt finden¬ 
den Morgen- und Abendgebete — dies sind die unterscheidenden Merk¬ 
male eines Priesters. Als Lohn für die genaue Beobachtung dieser 
Vorschriften empfing er vom Propheten das Vorrecht, in der Zukunft 
zu lesen, gestohlene Gegenstände wieder herbei zu schaffen und eine 
oder mehrere Personen mit Zauber zu belegen, durch dessen Wirkung 
sie, wofern sie sich nicht durch Geschenke loskaufen oder sich unter die 
schirmende Obhut eines andern mächtigern Marabuts stellen, der sie 
zu schützen geruht, auf eine jämmerliche Weise zu Grunde gehen. Die 
Hauptindustrie eines Marabuts indessen ist die Verfertigung der Gri- 
gris, einer Art mehr oder weniger wirksamen Amulette, je nach dem 
Grade der Heiligkeit des Marabuts, der sie verkauft. Die Form der¬ 
selben ändert sich je nach dem Scharfsinn oder der Laune des Verfer¬ 
tigers; es giebt deren für alle Übel und für alle Verhältnisse des Lebens. 
Mit seinem Grigri um den Hals gehängt, findet der Jäger Schutz 
gegen die Angriffe der Boa (Riesenschlange) und des Tigers; der Krie¬ 
ger vermag den Dolchen und den Pfeilern zu trotzen; der Fischer hat 
weder den Haifisch noch das Krokodill zu fürchten — alles um dieser 
Amulette willen; die Zauberer vermögen nichts über eine durch das 
Grigri geschützte Frau, und ihre Kinder wachsen und werden glücklich