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Wo sind vom Staat die alten Märchen der 
Weisen? Wo ist die Kraft, die dieser höchste 
Grad des Daseins dem Menschen geben, die Liebe 
zu diesem neuen, selbstgeschaffenen Dasein, die 
lieber das alte eigene Bewußtsein opfern als 
dieses verlieren will, die lieber das Leben wagt, 
als daß das Vaterland gemordet werde? Wo 
ist die Vorsicht, welche sorgsam wacht, daß auch 
Verführung ihm nicht nahe und sein Gemüt 
verderbe? Wo ist der eigene Charakter jedes 
Staates, und wo die Werke, durch die er sich 
verkündet? So fern ist dies Geschlecht von jeder 
Ahndung, was diese Seite der Menschheit wohl 
bedeuten mag, daß alle glauben, der sei der 
beste Staat, den man am wenigsten empfindet, 
und der auch das Bedürfnis, daß er da sein 
müsse, am wenigsten empfinden lasse. Wer so 
das schönste Kunstwerk des Menschen, wodurch 
er auf die höchste Stufe ein Wesen stellen soll, 
nur als ein notwendiges Übel betrachtet, als ein 
unentbehrliches Maschinenwerk, um seine Ge— 
brechen zu verbergen und unschädlicher zu machen, 
der muß ja das nur als Beschränkung fühlen, 
was ihm den höchsten Grad des Lebens zu ge— 
währen bestimmt ist. sschleiermacher. 
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