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neuem den Krieg, Indem sie den Solon zum Anführer 
wählten. 
Solon segelte mit seiner Schaar zum Vorgebirge Kolias, 
das der Insel Salamis gegenüber liegt. Hier fand er die 
Frauen, die der Demeter ein Opfer brachten. Er schickte 
einen zuverlässigen Mann nach Salamis, der sich für einen 
Ueberläufer ausgab und den Megarensern den Rath gab, so 
schnell als möglich nach Kolias zu schiffen, wenn sie die vor¬ 
nehmsten Frauen der Athener in ihre Gewalt bekommen 
wollten. Die Megarenser ließen sich täuschen und schickten 
ein Fahrzeug ab. Als aber Solon das Schiff von der Insel 
abstoßen sah, entfernte er schnell die Frauen und ließ un¬ 
bärtige Jünglinge die Frauengewänder anlegen und ein kurzes 
Schwert darin verbergen. Nun befahl Solon den Jüng¬ 
lingen am User zu spielen und zu tanzen, bis die Feinde 
gelandet sein würden. Die Megarenser stürzten auf die ver¬ 
meintlichen Frauen los und kamen alle im Gedränge um. 
Darauf segelten die Athener auf die Insel zu und nahmen 
sie in Besitz. (600 v. Chr.) 
Als der sogenannte heilige Krieg gegen Kirrha oder 
Krissa geführt wurde, weil die Krissäer den Besuch des 
Delphischen Orakels den Fremden sehr erschwert und an dem 
Heiligthume des Gottes gefrevelt hatten, bestimmte Solon 
die Athener zur Theilnahme an diesem Kriege, der damit 
endigte, daß die Stadt zerstört und ihr Gebiet dem Gotte 
geweiht wurde. 
Wenn Solon schon durch die eben erzählten Thaten die 
Blicke und die Bewunderung aller Griechen auf sich gezogen 
hatte, so war dies noch in viel höherem Grade der Fall, als 
er vom Volke zum Gesetzgeber und Ordner seiner sehr zer¬ 
rütteten Vaterstadt gewählt wurde. Zwar hatte schon Drakon 
(624 v. Chr.) den Athenern Gesetze gegeben, die aber so 
strenge waren, daß sie für jedes unbedeutende Vergehen Tod 
oder Verbannung bestimmten, weshalb man später sagte, 
Drakon habe seine Gesetze nicht mit Dinte, sondern mit Blut 
geschrieben. Drakon selbst soll gesagt haben, für die kleinsten 
Vergehen sei die Todesstrafe nicht zu hart, für die größten