Lehrbuch für den Geschichtsunterricht an höheren Lehranstalten: Die Hauptereignisse der griechischen Geschichte bis zum Tode Alexanders des Großen und der römischen Geschichte bis Augustus

Pfeifer, Wilhelm

Bibliographic data

Multivolume work

Persistent identifier:: PPN620612088

URN:: urn:nbn:de:0220-gd-6645706

Title:: Lehrbuch für den Geschichtsunterricht an höheren Lehranstalten

Author:: Pfeifer, Wilhelm

Place of publication:: Breslau

Publisher:: Hirt

Document type:: Multivolume work

Collection:: History textbooks,imperial Germany

Copyright:: Georg-Eckert-Institut - Leibniz-Institut für internationale Schulbuchforschung

Language:: German

Volume

Persistent identifier:: PPN620612762

URN:: urn:nbn:de:0220-gd-7568187

Title:: Die Hauptereignisse der griechischen Geschichte bis zum Tode Alexanders des Großen und der römischen Geschichte bis Augustus

Shelfmark:: HEG-II 35(1,04)-4

Author:: Pfeifer, Wilhelm

Volume count:: Teil 4

Place of publication:: Breslau

Publisher:: Hirt

Document type:: Volume

Collection:: History textbooks,imperial Germany

Publication year:: 1904

Edition title:: [Electronic ed.]

Copyright:: Georg-Eckert-Institut - Leibniz-Institut für internationale Schulbuchforschung

Subtitle:: mit einem Bilderanhange zur Kunst- und Kulturgeschichte ; Lehraufgabe der Obersekunda

Chapter

Title:: Erster Teil. Die Hauptereignisse der griechischen Geschichte

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Chapter

Title:: I. Aus der ältesten Geschichte bis zum 6. Jahrh. v. Chr.

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

4 Erster Teil. Die Hauptereignisse der griechischen ©efchichte. Auch die Nomadenhorde besitzt eine Verfassung; sie steht unter der Führung eines Oberhauptes, das gewisse Ehrenvorrechte genießt, mit den Häuptern der Familien Rat und Gericht abhält und den Befehl in der Fehde übernimmt. Aber alle Verhältnisse erhalten sich stationär; Feindschaft und Freundschaft erbt zwischen den einzelnen Horden von Geschlecht zu Ge- schlecht fort; Recht, Sitte, Gewohnheit bleiben unverändert. Unter einer Menge von Menschen dagegen, die nach Millionen zählt, Frieden und Ordnung aufrecht zu erhalten, große gemeinsame Arbeiten zu unternehmen, die Mittel zu ihrer Durchführung zu erheben und sicher zu stellen, erfordert ein Heer von höheren und niederen Beamten, eine ausgebildete staatliche Gewalt. Das seßhafte Volk ist aber trotz seiner höheren Kultur und besseren staatlichen Ordnung nicht in jeder Beziehung dem Nomaden überlegen. Dieser ist in der Regel der bessere Krieger. Die Gewöhnung an große Entbehrungen und beständige Gefahren, die unaufhörliche Übung kriegerischer Tüchtigkeit machen ihn zum gefährlichen Gegner; überdies ist die Horde durch ihre Wanderungen an Marschdisziplin gewöhnt. Diese kriegerischen Eigenschaften büßt das seßhaft gewordene Volk leicht ein; es erleidet das Schicksal, dem Angriff der Nomaden zu erliegen. Denn die Nomaden trachten nach reichem Kulturland und suchen sich seine Schütze anzueignen: so die Kassiten in Babylonien, die Hyksos in Ägypten, Meder und Perser unterwerfen Mesopotamien, später stürmen die Kelten gegen die Kultur- läuder des Mittelmeeres, die Germanen endlich lassen sich im römischen Reiche nieder. Ist der Wandernde eingedrungen, so erleidet er dasselbe Schicksal, das wir mit großer Deutlichkeit z. B. an den Goten beob- achten, er nimmt Kultur und Sprache des Besiegten an, ja geht endlich in dem besiegten Volke auf. Steht aber dem wandernden Volke ein seß- Haftes von so großer kriegerischer Tüchtigkeit gegenüber, wie das römische, so muß es sich zur Seßhaftigkeit entschließen und empfängt durch den Verkehr im Frieden oder durch die eigene Unterwerfung die Anfänge der höheren Gesittung; so Iberer, Kelten und zum Teil die Germanen. Der Krieg ist in diesen Fällen der Vermittler der Kultur. Die Völker des Orients. Die Völker des Orients sind Völker von einer hochentwickelten Kultur, alle späteren Völker haben von ihnen gelernt. Die Beobachtung der Ge- stirne. die Einteilung der Zeiten. Zahl. Maß und Gewicht sind von ihnen -ausgegangen, der größte wirtschaftliche Fortschritt, die Verwertung de* Edelmetalls als Geld, ist ihnen gelungen: sie haben die bewnndernnge- würdigste Erfindung des menschlichen Geistes, die Fixierung der Sprache durch die Schrift, gemacht. Die religiösen Gedanken der Hebräer haben auf alle Zeiten den tiefsten Einfluß ausgeübt.

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