Lehrbuch der Weltgeschichte für obere Klassen der Gymnasien und Realschulen: Altertum

Dürr, Julius; Klett, Theodor; Treuber, Oskar

Bibliographic data

Multivolume work

Persistent identifier:: PPN817735615

URN:: urn:nbn:de:0220-gd-14083760

Title:: Deutsches Lesebuch für höhere Lehranstalten

Place of publication:: Frankfurt am Main

Publisher:: Diesterweg

Document type:: Multivolume work

Collection:: Readers, imperial Germany

Publication year:: 1895

Edition title:: Ausg. C nach Maßgabe d. "Lehrpläne für d. höheren preußischen Schulen" bearb. von E[mil] Scholderer

Copyright:: Georg-Eckert-Institut - Leibniz-Institut für internationale Schulbuchforschung

Language:: German

Volume

Persistent identifier:: PPN1010816977

URN:: urn:nbn:de:0220-gd-15260781

Title:: [Teil 2 = Sexta, [Schülerband]]

Shelfmark:: DCG-II 16(20,03)-2

Editor:: Winneberger, Oskar (20.01.1857-11.05.1931)
Höfler, Franz (01.04.1843-18.07.1907)
Scholderer, Emil
Paldamus, Friedrich Christian

Volume count:: Teil 2 = Sexta, [Schülerband]

Place of publication:: Frankfurt am Main

Publisher:: Moritz Diesterweg

Document type:: Volume

Collection:: Readers, imperial Germany

Publication year:: 1903

Edition title:: nach Maßgabe der "Lehrpläne für die preußischen höheren Schulen vom Jahre 1901" bearbeitete von Dr. E. Scholderer, zwanzigste Auflage Ausgabe C [Electronic ed.]

Copyright:: Georg-Eckert-Institut - Leibniz-Institut für internationale Schulbuchforschung

Language:: German

Chapter

Title:: Prosa

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Chapter

Title:: VII. Aus der Natur

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

— 37 — Aeolisch waren auch die Arkadi er, die in viele Gaue, später Städte zerfielen und keine staatliche Einheit hatten (nur gemein¬ samen Kult des Zeus Lykäos und später gemeinsame Münze). Weil sie seit uralter Zeit im Lande sassen, wurden sie für pelas- gisch gehalten. Indem der Begriff Aeolier später dahin ausge¬ dehnt wurde, dass er alles umfasste, was weder ausgesprochen dorisch noch ausgesprochen ionisch war, wurden zu den Aeoliern auch gerechnet die bei den uranfänglichen Ordnungen und Zu¬ ständen lange verharrenden Akarnanen und Aetöler, die Lokrer und die den Thessalern stets feindlichen Phoker, wie im Peloponnes die Achäer und die Eleer (obwohl ihre uns bekannten Dialekte mannigfach sich den dorischen nähern). Die peloponnesischen Achäer (in älterer Zeit von den Griechen als vierter Stamm gezählt) bildeten einen ziemlich fest gefügten Bundesstaat von ursprünglich 12 Städten um das Heiligtum des Zeus Hamarios von xiegion. Die den Aetolern nahe ver¬ wandten Eleer (in der Sage erhält der Aetoler Oxjlos als Führer der Dorier Elis) hatten sich im Gebiet des Peneios fest¬ gesetzt (valis = Thal); ihre infolge der Fruchtbarkeit des Landes sehr reiche Ritterschaft machte das gebirgige Hinterland zum Periökengebiet, unterwarf sich nach langen Kämpfen zu Anfang des VII. Jahrhunderts auch die Pisatis und griff hierauf erobernd über den Alpheios nach Triphylien hinüber. Aus einem Bund von Gauen wurden die Eleer erst 471 ein Einheitsstaat mit der Hauptstadt Elis. Ionier1) (ursprünglich 5IaFoveg, bei den orientalischen Völkern Iavan Name für die Griechen überhaupt) sassen auf der Inselgruppe der Kykladen, deren Mittelpunkt Delos (5 qkm) bildet; die bedeutendsten sind Andros (um 400 qkm = 7 QM), Paros (um 200 qkm = 3V2 QM) und Xaxos (um 450 qkm = 8 QM), die grösste und fruchtbarste. Diese Insel-Ionier bildeten einen Verband zur Feier des auch von den kleinasiatischen Ioniern und von den Athenern besuchten Frühlingsfestes des Apollon auf der auch für die Schiffahrt sehr günstig gelegenen Insel Delos. Von Ioniern besiedelt waren ferner die Mitte der klein¬ asiatischen Westküste bis zum Iassischen Meerbusen im Süden und die ihr vorliegenden Inseln, besonders Chios (etwa 825 qkm = 15 QM) und Samos (um 420 qkm = 7V2 QM). Die bedeutendsten der festländischen Städte waren das ins äolische Gebiet eingesprengte Phokäa, Ephesos (mit seinem Heiligtum der Artemis, hier ursprünglich der kleinasiatischen r) Ionier „Yevan(n)au werden schon im Rhamses (II) - Epos unter den Hilfstruppen der Cheta genannt.

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