Größeres Lesebuch für Fortbildungsschulen in Stadt und Land

Richter, Hermann

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: PPN1020609060

URN:: urn:nbn:de:0220-gd-16149887

Title:: Größeres Lesebuch für Fortbildungsschulen in Stadt und Land

Shelfmark:: DF-II 45(5,1891)

Editor:: Richter, Hermann

Place of publication:: Döbeln

Publisher:: Schmidt

Document type:: Monograph

Collection:: Readers, imperial Germany

Publication year:: 1891

Edition title:: Fünfte, unveränderte Auflage [Electronic ed.]

Copyright:: Georg-Eckert-Institut - Leibniz-Institut für internationale Schulbuchforschung

Language:: German

Chapter

Title:: VI. Aus der Wirtschaftslehre

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

270 VI. Aus der Wirtschaftslehre. 209 114. Von der Arbeit. Arbeit nennt man diejenige Thätigkeit des Menschen, welche darauf gerichtet ist, die Mittel zuͤr Befriedigung seiner Bedürfnisse herbeizu⸗ schaffen. Alle Thätigkeiten, welche nicht diefen bestimmten Zweck ver— folgen, werden nicht „Arbeit“ genannt, und wenn damit auch noch so ße Anstrengungen und Kunstfertigkeiten verbunden sein sollten Es ist gewiß nichts leichtes, einen en Stein eine steile Anhöhe hinaufzurollen. Wer aber diese Anstrengung täglich einige Male aus führen wollte, bloß um den Stein wieder hinabrollen zu sehen, von dem könnte man wohl sagen, daß er sich tüchtig abquält, äber nicht, daß er „arbeitet.“ — Es gehört schon eine ziemuͤche Geschicklichkeit und Kunst— fertigkeit dazu, ein sog. Kunstschloß auseinander zu nehmen und wieder zusammenzusetzen. Wollte aber jemand dies täglich vornehmen, bloß um seine Geschicklichkeit zu beweisen, dem würde man doch raten, lieber zu arbeiten.“ Der Dieb, wenn er die Taschen anderer Leute leeren will, bedarf vieler Gewandtheit und großer Übung; er muß sich oft großer An— strengungen unterziehen, wenn er in dunkler, stürmischer Nacht in die Vin einbrechen und mit seinen gestohlenen Sachen entfliehen will. er Seeräuber, der Falschmünzer, der Urkundenfälscher, diese alle müssen sich oft großer Anstrengung und Gefahr unterziehen, wenn sie ihre Zwecke exreichen wollen; aber können wir mit Fug und Recht sagen, daß diese Leute „arbeiten?“ — Sie unter sich nennen ihre Thätigkeiten und An— strengungen wohl „Arbeit;“ aber die Volkswirtschaft thut es nicht. In einer geordneten Gesellschaft und im Staate ist es verboten, gesetzwidrige Mittel anzuwenden, um einen Zweck zu erreichen; es kann darum eine gesetzwidrige Thätigkeit auch nicht „Arbeit“ genannt werden im dolks wirtschaftlichen Sinne. Bei jeder Arbeit sind zweierlei Anstrengungen zu unterscheiden: eine geistige und eine körperliche. Jeder körperlichen Anstrengung muß eine geistige vorausgehen; die geistige Anstrengung, d. i. die Mbeit des Verstandes, muß beurteilen, ob die auszuführende körperliche Arbeit auch dem Zwecke entspricht, der erreicht werden soll. Wird diese Arbeit des Verstandes gar nicht oder nur mangelhaft vollzogen, so wird die körperliche Anstrengung nur schlechten, oder gar kenen Erfolg haben.

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