Ferdinand Hirts deutsches Lesebuch: Lesebuch für die Mittelstufe

Bibliografische Daten

Mehrbändiges Werk

Persistenter Identifier:: PPN1043580336

URN:: urn:nbn:de:0220-gd-18103807

Titel:: Ferdinand Hirts deutsches Lesebuch

Erscheinungsort:: Breslau

Verlag:: Hirt

Dokumenttyp:: Mehrbändiges Werk

Sammlung:: Lesebücher Kaiserreich

Erscheinungsjahr:: 1904

Ausgabenbezeichnung:: Ausgabe G, für katholische Schulen mit einfachen Schulverhältnissen, kleinere Ausgabe d. früheren Lekeschen Lesebuches, vollständig in 7 Teilen

Copyright:: Georg-Eckert-Institut - Leibniz-Institut für internationale Schulbuchforschung

Sprache:: Deutsch

Band

Persistenter Identifier:: PPN1047376172

URN:: urn:nbn:de:0220-gd-18266287

Titel:: Lesebuch für die Mittelstufe

Signatur:: DDH-II 15(5,07)-4

Bandzählung:: Teil 4, [Schülerband]

Erscheinungsort:: Breslau

Verlag:: Hirt

Dokumenttyp:: Band

Sammlung:: Lesebücher Kaiserreich

Erscheinungsjahr:: 1907

Ausgabenbezeichnung:: Ausgabe G, für katholische Schulen mit einfachen Schulverhältnissen, kleinere Ausgabe des früheren Lekeschen Lesebuches, vollständig in 7 Teilen, 5. (Stereotyp-) Auflage, in der neuen deutschen Rechtschreibung [Electronic ed.]

Copyright:: Georg-Eckert-Institut - Leibniz-Institut für internationale Schulbuchforschung

Sprache:: Deutsch

Kapitel

Titel:: G. Ordnung erhält die Welt

Dokumenttyp:: Mehrbändiges Werk

Strukturtyp:: Kapitel

Das Gleichnis von den Gliedern des Leibes. 83 gemeinde bilden, in welcher ein Glied dem andern für seine Treue zu danken hat, daß also die Menschen zusammengehören wie eine große Familie, in der sich alle als Brüder und Schwestern betrachten? Es ist daher widersinnig, wenn ein Beruf den andern verachtet und allein sich selbst als notwendig und nützlich betrachtet. Oskar Pache. 279. Das Gleichnis von den Gliedern des Leibes. Vorzeiten lehnten die Bürger zu Rom sich wider den Rat auf und erregten einen groben Aufruhr. „Es ist doch unrecht,“ sagten sie, „daß wir es uns müssen in unsrer Arbeit so sauer werden lassen; und was wir mit unsern Händen verdienen, mũssen wir dem Rate geben; dieser handelt damit nach seinem Belieben!“ Sie zogen deshalb zur Stadt hinaus auf einen Berg und entschlossen sièh, dem Rate nichts mehr zu geben, auch für denselben nicht mehr zu arbeiten. Da ging ein vornehmer, ver- ständiger Mann zu ihnen hinaus und erzählte ihnen folgendes Gleichnis: „Die Glieder des menschlichen Körpers waren einmal un— willis geworden und hatten sich wider den NMagen aufgelehnt. Sie meinten, sie mübten immer arbeiten und das Ihre tun: die Fũße mũbten laufen, die Augen umhersehen, die Hànde geschaftig sein, die Zahne kauen u. s. w., und alles das käme dem Magen zu gute, der dürfe nichts tun als nur annehmen und verzehren, was sie ihmm vorarbeiteten. Deswegen wurden die Glieder eins, es sollte keins von ihnen mehr etwas tun, damit der Magen einmal sehe und spüre, daß es an ihm allein nieht gelegen sei. Als sie nun dieses etliche Tage ins Werk gesetzt hatten, waren die Fübe schwach, die Augen trübe, die Hände matt und der ganze Leib kraftlos geworden, weil der Magen keine Speise mehr bereiten und den Gliedern mitteilen konnte. Da mubten sie nun ihre Unbesonnenheit erkennen und gestehen, dab ein jedes Glied schuldig sei, dem Magen und sieh selbst zum besten das Seine zu verrichten, wollten sie nicht bald sich selbst zu Grunde richten. Denn es sei niecht an dem, daß nur die Glieder dem Magen dienen, sondern es dient auch der Magen hinwiederum den Gliedern.“ Mit diesem Gleichnis brachte der Erzähler die römischen Bũrger auf andre Gedanken, so daß sie wieder heimkehrten und dem Rate dienten und gehorchten. Rarl Heinr. Caspari. *

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