Allgemeine Weltgeschichte für die Jugend

Stein, Karl

Bibliografische Daten

Monografie

Persistenter Identifier:: PPN1940956889

URN:: urn:nbn:de:0220-gd-25770090

Titel:: Drei und dreißig Fragen über die Unterscheidungslehren der evangelischen und katholischen Kirche

Signatur:: WD-I 5(1,1854)

Erscheinungsort:: Stuttgart

Verlag:: C. P. Scheitlin's Verlagshandlung

Dokumenttyp:: Monografie

Sammlung:: Religionsschulbücher vor 1871

Erscheinungsjahr:: 1854

Ausgabenbezeichnung:: [Electronic ed.]

Copyright:: Georg-Eckert-Institut - Leibniz-Institut für internationale Schulbuchforschung

Sprache:: Deutsch

Untertitel:: für Schüler vom 12. bis 14. Jahre : mit Anmerkungen für die Lehrer

Kapitel

Titel:: Abschnitt I. Das Wissenswürdigste von den sogenannten Unterscheidungslehren der evangelisch-lutherischen und römisch-katholischen Kirche

Dokumenttyp:: Monografie

Strukturtyp:: Kapitel

Zweiter Zeitraum. szi und fand auch einen Fürsprecher an dem Könige von Böhmen, Georg Podiebrad. Die Gefahr ging diesmal noch vorüber, aber der Pabst hatte den Vorfall nicht vergessen. Er sandte Kundschafter nach Prag,welche den Huß beobachteten. Sie fanden natürlich in ihm einen vollendeten Ketzer und sprachen den Bann über ihn aus. Mismuthig verließ er Prag, predigte aber in seinem Geburtsorte, einem Dorfe Hussinez in Böhmen,dasselbe was er in Prag gelehrt hatte mit großem Beifall. Es dauerte aber nicht lange, so wurde er vor ein Concilium (ei¬ ne Kirchenversammlung) zu Kosinitz am Bodensee geladen, um Rechenschaft von seinen Lehren zu geben, und falls er sich nicht gründlich vertheidigte, bestraft zu werden. Obgleich er, im Bewußtseyn seiner Un¬ schuld, nichts fürchtete, so bat er sich doch, als er sich zu der Reise entschlossen hatte, auf den Rath seiner Freunde, von dem Kaiser Sigismund einen sichern Geleitsbrief aus; das heißt: der Kaiser gab ihm schriftlich die Versicherung, daß er ohne Gefahr hin-, und zurückreisen solle. Er machte sich nun auf den Weg; kaum aber war er zu Kostnitz angekommen, so behandelte man ihn als einen Ketzer; man warf ihm vierzig Irrthümer aus seinen Schriften vor; er wie¬ derlegte sie alle, und vertheidigte feine Behauptungen mit Stellen aus der Bibel Das half aber nichts, man warf ihn in ein schreckliches Gefangniß; er ver¬ langte nun, daß der Kaiser Sigismund ihm den ver¬ sprochenen Schutz gewahren sollte, aber der Kaiser meinte, einem Ketzer dürfe man nicht Wort halten, und gab ihn der Bosheit seiner Feinde preis. Nicht wahr, das war nicht kaiserlich? Man drang in ihn.

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