Lehrbuch der Alten Geschichte für die Oberstufe höherer Lehranstalten: Griechische Geschichte

Schultz, Ferdinand

Bibliografische Daten

Mehrbändiges Werk

Persistenter Identifier:: PPN622376152

URN:: urn:nbn:de:0220-gd-5444354

Titel:: Lehrbuch der Alten Geschichte für die Oberstufe höherer Lehranstalten

Autor*in:: Schultz, Ferdinand

Erscheinungsort:: Dresden

Verlag:: Ehlermann

Dokumenttyp:: Mehrbändiges Werk

Sammlung:: Geschichtsschulbücher Kaiserreich

Copyright:: Georg-Eckert-Institut - Leibniz-Institut für internationale Schulbuchforschung

Sprache:: Deutsch

Untertitel:: in Übereinstimmung mit den neuen Lehrplänen

Band

Persistenter Identifier:: PPN622376985

URN:: urn:nbn:de:0220-gd-5444363

Titel:: Griechische Geschichte

Signatur:: HEG-II 78(1,1893)-1

Autor*in:: Schultz, Ferdinand

Bandzählung:: Abt. 1

Erscheinungsort:: Dresden

Verlag:: Ehlermann

Dokumenttyp:: Band

Sammlung:: Geschichtsschulbücher Kaiserreich

Erscheinungsjahr:: 1893

Ausgabenbezeichnung:: [Electronic ed.]

Copyright:: Georg-Eckert-Institut - Leibniz-Institut für internationale Schulbuchforschung

Kapitel

Titel:: Dritte Periode. Vom Falle Athens bis zum Untergang der Freiheit Griechenlands. (Von 404-338)

Dokumenttyp:: Mehrbändiges Werk

Strukturtyp:: Kapitel

Vierte Periode. — 17. Alexander. 89 Tiefsinne orientalischer Weisheit. Seine Dialoge sind nicht nur eine Fundgrube hoher und ernster Gedanken, sondern auch Werke von grossem künstlerischem Werte. — Die von Sokrates aufgestellte Lehre vom Begriff vertiefte er zur Ideen¬ lehre, der Lehre von den Urformen alles Seienden. Die „Idee" ist ihm das einzig wahrhaft Seiende, der gegenüber die Einzeldinge nur Schein sind. Sie ist nicht nur Ursache alles Erkennens, sondern auch Grund alles Seins. Die höchste Idee ist die des Guten, die höchste Vernunft, die Welt¬ schöpferin d. i. Gott. Vermöge des von Gott eingepflanzten Strebens (des geistigen Eros) gelangt der Mensch in seliger Begeisterung für das Schöne zu der Idee des Schönen, des Wahren und des Guten und zeugt unsterbliche Werke, mittelst deren er selbst der Unsterblichkeit teilhaftig wird (Symposion, vgl. Phädo). Vierte Periode. Die Zeit Alexanders und seiner Nachfolger. (Von 336 —146) § 17. Alexander Der von Philipp angebahnte Einheitsstaat auf dem Ver¬ hältnis der Bundesgenossenschaft, wie die früheren Ansätze zu einheitlichem Staatswesen, beruhend. Führender Staat Macedonien mit einheitlicher Militärmacht, Heeresfolge der ver¬ bündeten Griechenstaaten. 337. Reichstag zu Korinth. (Nur Sparta erscheint nicht.) Als Grundzüge der Bundesverfassung werden hingestellt: Selb¬ ständigkeit der Gemeinden nach innen, Einigung der Wehr¬ kraft nach aussen. — Mächtigster Feind — der Perser. Gegen diesen ein ,,Rachezug" beschlossen und Philipp zum Ober¬ feldherrn ernannt. 336. Philipp erliegt der Privatrache eines seiner Leib- 336 Wächter. Alexander folgt zwanzigjährig. Seine grossen Geistesgaben durch den ersten Denker und Gelehrten seiner Zeit (und vielleicht aller Zeiten) Aristoteles von Stagira aus- 336—325 gebildet; sein hoher Sinn und seine innere Kraft schon früh bekundet (Zähmung des Bucephalus; sein Ausspruch als Jüngling: ,,Schon so alt und noch nichts für die Unsterblich¬ keit gethan!" Die Besiegung der heiligen Schar bei Chäronea).

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