Lehrbuch der Weltgeschichte: [Bd. 2]

Weber, Georg

Bibliographic data

Multivolume work

Persistent identifier:: PPN622798847

URN:: urn:nbn:de:0220-gd-6322668

Title:: Lehrbuch der Geschichte der alten Welt

Author:: Döring, Emilie

Place of publication:: Frankfurt am Main

Publisher:: Diesterweg

Document type:: Multivolume work

Collection:: History textbooks,imperial Germany

Copyright:: Georg-Eckert-Institut - Leibniz-Institut für internationale Schulbuchforschung

Language:: German

Subtitle:: mit besonderer Berücksichtigung von Mythologie, Kunst- und Kultur-Geschichte für höhere Schulen

Volume

Persistent identifier:: PPN622800183

URN:: urn:nbn:de:0220-gd-6325696

Title:: Lehrbuch der Geschichte der Römer

Shelfmark:: HDG-II 15(1,1881)-2

Author:: Döring, Emilie

Volume count:: Teil 2

Place of publication:: Frankfurt am Main

Publisher:: Diesterweg

Document type:: Volume

Collection:: History textbooks,imperial Germany

Publication year:: 1881

Edition title:: [Electronic ed.]

Copyright:: Georg-Eckert-Institut - Leibniz-Institut für internationale Schulbuchforschung

Language:: German

Chapter

Title:: III. Abschnitt. Rom als Kaiserreich, von der Schlacht bei Aktium zum Untergang des weströmischen Reiches durch Odvaker, 30 v. Chr. bis 476 n. Chr.

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Chapter

Title:: § 57. Rom und Germanien. Tod des Augustus

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

26 Die Vorboten der neuen Zeit. §. 555. stet und Mönche und die Albernheit der unpraktischen Schul-Gelehrten. Schon war sein Ruhm weit erklungen und der Dichterlorbeer, von Peutingers schöner Tochter geflochten und von Kaiser Maximilian zu Augsburg ihm aufgesetzt (1517), umkränzte bereits sein Haupt, als ihn der um Künste und Wisienschasten hochverdiente Erzbischof Albrecht von Mainz auf Anregung des wackern Kanzlers Eitelwolf vom Stein an seinen Hof berief. Allen Warnungen zum Trotz nahm Hutten die Einladung an und entsagte dem freien Literatenleben zu derselben Zeit, als Luthers Kampf gegen Rom anhub und in Huttens Seele die stärksten Anklänge fand. Nicht lange konnte er dem Drange wider¬ stehen, seine freudige Theilnahme für die Reformation zu beurkunden und in Luthers Ton einzustimmen. Dies machte seine Stellung unhaltbar, besonders seitdem er den Kölner Professor und „Ketzerrichter" Jacob von Hoog st raten auf offener Straße angefal¬ len. Papst Leo X. forderte seine Auslieferung; Albrecht von Mainz entzog ihm seine Gunst und seinen Schutz; Mörder trachteten ihm nach dem Leben. Da begab sich Hut¬ ten zu seinem Freund Franz von Sickingen auf die Ebernburg bei Kreuznach, die Zufluchtsstätte verfolgter Reformationsfteunde, eines Aquila, Bucer, Oecolampadius, und schleuderte von dort aus heftige Gedichte, Sendschreiben und satirische Gespräche in die Welt, nun nicht mehr in lateinischer, sondern in der deutschen Volkssprache. Unter diesen sind besonders die in Gesprächsform eingekleidete „Klag und Vermah¬ nung wider die übermäßige, unchristliche Gewalt des Papstes", „Vadiscus oder die römische Dreifaltigkeit" und „die Anschauenden" zu bemerken, Schriften voll des beißendsten Witzes und der heftigsten Jnvectiven, die gerade zu der Zeit erschienen, als der Reichstag zu Worms die Gemüther in Aufregung hielt, daher sie von der größten Wirkung waren. Durch feine Schriften wie durch sein Leben geht ein Sturm, „der aus einem tief leidenschaftlichen Gemüth stammt, und was in demselben brennt, ist nicht das weiße, stille Gaslicht der Idee, sondern die brausende, rothe Flamme, welche auf derbere Nahrung hinweist." — Von nun an war Huttens Bahn eine gefahrvolle. Statt des geistigen Kampfes will er Kampf mit dem Schwerte; die Freiheit und die nationale Einheit in kirchlicher und politischer Hinsicht soll mit Gewalt erkämpft werden; die unruhigen Bewegungen, die sich hie und da unter den Bauern zeigen, scheinen ihm nicht 7. M-i 1523.unwillkommen zu fein — da starb sein Beschützer Sickingen in einem Kampfe gegen den Erzbischof von Trier auf feinet Burg Landstuhl, und Hutten mußte sich, um der Rache seiner Feinde zu entgehen, nach der Schweiz flüchten, wo Elend, Krankheit und August 1523. ungestüme Drang feiner Feuerseele ihn in ein frühes Grab stürzten. Er starb im 36. -3ahr seines Lebens auf der Insel Ufnau im Züricherfee, wohin er sich auf Anrathen Zwingli's zu ärztlicher Pflege begeben hatte. „Hutten war ein kleiner, schmächtiger, unscheinbarer Mann mit blondem Haar und bunfelm Bart, dessen blasse Gesichtszüge, in welchen etwas Strenges, ja Wilbes lag, dem Gedächtniß eines Jeden sich einprägten, der ihn einmal gesehen hatte. Ein scharfer und herber Geist, war ihm Ruhe unb Milde versagt unb so verlies auch sein Leben ohne Ruhe von ber Wiege bis zum Grab." Sein Wahlspruch war: „Ich hab's gewagt!" tz. 555. Künstlerischer Aufschwung. Um bie Mitte bes fünfzehnten Iahr- hunberts nahm bie Kunst wie bie Literatur burch ben Einfluß bes Antiken eine neue Rich¬ tung. Dies geschah zuerst in Italien, wo man ber alten Cultur näher stanb unb wo bie Ueberreste bes Alterthums selbst als Muster bienten; unb wie sich hier bas Interesse sür alte Literatur zunächst darin bethätigte, daß man von allen Seiten Manuscripte ein¬ sammelte, so äußerte sich der Eifer für antike Kunst dadurch, daß man die Trümmer von Gebäuden, Denkmälern und Tempeln der alten Welt sorgfältiger vor dem Untergang bewahrte und durch Ausgrabungen und Nachforschungen das Verborgene ans Licht zu bringen suchte. (Apollo von Belvedere 1500 in Antium, Laokoon 1506 in Rom ent¬ deckt.) Die neue Kunstrichtung gibt sich besonders zu erkennen in der Reinigung der Form, in ber Rückkehr zum Körperhaften unb Realen, unb in ber Losreißung ber Sculp- tur unb Malerei von ber kirchlichen Architektur. Durch btefe Scheibung ber fcilbenben Künste von ber Baukunst, burch btefe Emancipation der Bildnerei und Malerei aus bem bisherigen Dienstverhältniß gelangte jebe Kunstgattung zu größerer Vollenbung, aber bie

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