Abriß der Weltgeschichte mit eingehender Berücksichtigung der Kultur- und Kunstgeschichte für höhere Mädchenschulen

Andrä, Jakob Carl; Sevin, Ludwig

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: PPN622812599

URN:: urn:nbn:de:0220-gd-6344225

Title:: Abriß der Weltgeschichte mit eingehender Berücksichtigung der Kultur- und Kunstgeschichte für höhere Mädchenschulen

Shelfmark:: HDG-II 19(1,1891)

Author:: Andrä, Jakob Carl
Sevin, Ludwig

Place of publication:: Leipzig

Publisher:: Voigtländer

Document type:: Monograph

Collection:: History textbooks, imperial Germany

Publication year:: 1891

Edition title:: [Electronic ed.]

Copyright:: Georg-Eckert-Institut - Leibniz-Institut für internationale Schulbuchforschung

Language:: German

Subtitle:: mit 12 Geschichtskarten und 8 Tafeln zur Kultur- und Kunstgeschichte

Chapter

Title:: Erster Teil. Das Altertum. Von den ältesten Zeiten bis zum Untergange des weströmischen Reiches, x-476 n. Chr.

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Chapter

Title:: Erstes Kapitel. Geschichte der orientalischen Völker

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

— 11 — „Außer Dattelpalmen," sagt der griechische Geschichtschreiber Herodot — „hat das Land keine Bäume; allein zum Getreidebau ist es so vortrefflich, daß es immer zweihundertfältige und in recht guten Jahren dreihundertfältige Frucht trägt. Die Weizen- und Gerstenblätter werden leicht vier Finger breit, und zu welcher Höhe die Hirse und die ölgebende Sesamstaude wächst, will ich lieber gar nicht sagen; denn ich weiß recht gut, wer nicht in Babylonien gewesen, glaubt schon das nicht, was ich vom Getreide gesagt." Weit ausgedehnt war der Handel der Babylonier, zu Wasser wie zu Lande. Ihre Karawanen zogen nach Indien wie nach Vorder- asten; ihre Schiffe fuhren den Euphrat hinab bis in den persischen Meerbusen. Von den arabischen und indischen Küsten wurden ihnen Perlen, Edelsteine und Rauchwerk, Elfenbein, Ebenholz und Zimt zugeführt. Von der Entwicklung ihres Kunstsleißes zeugen die im ganzen Morgenlande berühmten babylonischen Mäntel und Teppiche mit eingewirkten Figuren. Der durch den Kunststeiß und Handel geförderte Reichtum hatte übrigens auch die Folge, daß die Sitte des Volkes mehr und mehr in weichliches Wohlleben aus- artete. 3. Religion und Bildung. Die Religion der Babylonier war Verehrung der fruchtspendenden Naturmächte, insbesondere Stern dien st; ihr Hauptgott: Bel, der „Herr des Alls". Der Götterdienst stand unter der Leitung der E h a l d ä e r, einer Priester- käste, welche durch sorgfältige Beobachtung der Gestirne die Himmels¬ kunde ausbildete und die Sterndeutung so erfolgreich betrieb, daß Babylonien als die Heimat der Astronomie und Astrologie galt. Auch die babylonischen Maße und Gewichte fanden weite Verbreitung. Die aus Ziegelsteinen aufgeführten mächtigen Tempel und Königs- paläste waren mit Bildwerk (auf Steinplatten) reich geschmückt. Die Schrift, welche sich auf ihren Denkmälern findet, wird, da sie aus keilförmigen Zeichen besteht, Keilschrift genannt. § 7. Die Assyrer. Fast ebenso hoch in das Altertum hinauf, wie die babylonische Geschichte, reicht die der Afsyrer. Die alte Hauptstadt derselben war Assur, am oberen Laufe des Tigris gelegen. (Erst später entstand die neue glänzende Hauptstadt Ninive.) Die Afsyrer nahmen das Land vom Tigris bis zu den im Osten desselben sich erstreckenden Gebirgen in Besitz. Dieses Land war viel weniger fruchtbar und viel rauher, als Babylonien. Auch gab es in dem-

Monograph

Chapter

Chapter

Table of contents

Cite and reuse

Monograph

Chapter

Image

Image fragment

Citation links

Citation recommendation