Die Weltgeschichte in übersichtlicher Darstellung

Weber, Georg

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: PPN622966456

URN:: urn:nbn:de:0220-gd-6402090

Title:: Die Weltgeschichte in übersichtlicher Darstellung

Shelfmark:: HDG-II 106(17,1879)

Author:: Weber, Georg

Place of publication:: Leipzig

Publisher:: Engelmann

Document type:: Monograph

Collection:: History textbooks,imperial Germany

Publication year:: 1879

Edition title:: 17., rev. u. bis zur Gegenwart fortgef. Aufl. [Electronic ed.]

Copyright:: Georg-Eckert-Institut - Leibniz-Institut für internationale Schulbuchforschung

Language:: German

Chapter

Title:: Drittes Buch. Die neue Zeit

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Chapter

Title:: III. Das siebenzehnte Jahrhundert

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

284 Die neue Zeit. §. 410, den Hauptschlag vor. Man verminderte die Zahl ihrer Kirchen und beschränkte den Gottesdienst auf wenige Hauptorte. Ludwigs Anfälle von Reue und Andacht wurden stets die Quelle neuer Drangsale für die calvinischen Ketzer, durch deren Bekehrung er seine Sünden zu sühnen hoffte. Man schloß sie allmählich von Aemtern und Würden, von Gemeindestellen und Zunftrechten aus und begünstigte die Bekehrten, dadurch wurden die Ehrgeizigen verlockt; die Armen suchte man durch Geld zu gewinnen, das aus des Königs Bekehrungskasse und aus den milden Gaben vorneh- mer Frommen floß, und durch die Verfügung, daß der Uebertritt minderjähriger Kinder gültig sei, öffnete man dem Bekehrungseifer ein weites Feld. Familien wurden getrennt, Unmündige ihren Eltern entrissen und im katholischen Glauben erzogen, die Wiederaufnahme reuiger 9ZeuMehrter in die alte Gemeinschaft als Verbrechen bestraft. Hof und Klerus, der lieblose und beredte Bischof Böffnet an der Spitze, setzten alle Mittel in Bewegung, um Frankreichs kirchliche Einheit zu begründen. Und als alle Wege der Verführung nicht hinreichten, erfolgten die Dragonaden. Aus Louvois' Befehl befetzte Reiterei die Landschaften des Südens und nahm ihre Quartiere in den Wohnungen der Huguenotten. Bald schwand der Wohlstand der gewerbfamen Bürger, von deren Gut die rohen Dragoner praßten. Die Mißhand- luugen der „gespornten Bekehrer", die das Haus der Abtrünnigen verließen und in doppelter Anzahl bei dem Standhaften einrückten, wirkten mächtiger als alle Lockungen des Hofs und alle Verführungen der Priester. Taufende flohen ins Ausland, um Oct«bn auf fremder Erde ihres Glaubens zu leben. Endlich erfolgte die Aufhebung 1685. des Edicts von Nantes. Nun wurde der calvinische Gottesdienst verboten, ihre Kirchen wurden niedergerissen, ihre Schulen geschlossen, ihre Prediger des Landes verwiesen. Und als die Auswanderung in erschreckendem Maß« zunahm, wurde die¬ selbe unter Galeerenstrafen und Güterverlust untersagt. Allein trotz aller Drohungen und Verbote trugen über 500,000 französische Calvinisten ihre Betriebsamkeit, ihren Glauben und ihr Herz in das protestantische Ausland. Die Schweiz, die Rheinpfalz, Brandenburg, Holland und England boten den Verfolgten eine Freistätte. Durch flüchtige Hugueuotten wurde die Seideuweberei und die Kunst des Strumpfwirkens dem Auslande mitgetheilt. Schmeichler priesen den König als Vertilger der Ketzerei, aber der Heldenmut!) der Bauern in den Cevennen und die große Anzahl von Hugue- notten, die sich mit stiller Hausandacht begnügten, bewiesen, wie wenig der Religions- druck dem gehofften Ziele zuführte. Als sich nämlich die Verfolgung auch in die ent- legenen Thäler der Cevennen erstreckte, wo Waldenser und Calvinisten in Glaubens* einfalt nach alter Sitte dahinlebten, da fanden die Dränge»' hartnäckigen Widerstand. Die Verfolgung erhöhte den Muth der Gedrückten, die Mißhandlungen steigerten ihren Glaubenseifer zur Schwärmerei. Angeführt von Cavalier, einem ehemaligen Schäferjungen, und andern „Propheten", warfen die in leinene Kittel gekleideten Camisarden „die nackte Brust den Marschällen entgegen". Ein gränelvoller Bürger- krieg füllte die friedlichen Thäler der Cevennen; flüchtige Priester feuerten im Dunkel der Wälder die evangelischen Brüder zum begeisterten Kampf an, bis die Verfolger ermüdeten. An zwei Millionen Hugueuotten blieben fast rechtlos und ohne Gottesdienst. IV. Das achtzehnte Jahrhundert. 1. Der spanische Grlifolgekritg (1701—1714). §. 410. Als der letzte Habsburger in Spanien, der kinderlose König Karl IL, seinem Ende nahe war, ließ er sich, gereizt über die europäischen Mächte, die noch bei seinen Lebzeiten einen Theilungsvertrag über seine Länder abgeschlossen, von dem französischen Gesandten zu einem geheimen Testament bereden, worin mit Umgehung Oesterreichs, das nach frühern Hausverträgen das nächste Anrecht auf den erledigten Thron hatte, der zweite Enkel Ludwigs XIV.,

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