Deutsche Geschichte für evangelische Volksschulen

Tecklenburg, August

Bibliografische Daten

Monografie

Persistenter Identifier:: PPN640619266

URN:: urn:nbn:de:0220-gd-7620410

Titel:: Deutsche Geschichte für evangelische Volksschulen

Signatur:: HDH-II 8(1,01)L

Autor*in:: Tecklenburg, August

Erscheinungsort:: Hannover [u.a.]

Verlag:: Carl Meyer (Gustav Prior)

Dokumenttyp:: Monografie

Sammlung:: Geschichtsschulbücher Kaiserreich

Erscheinungsjahr:: 1901

Ausgabenbezeichnung:: Ausg. für d. Lehrer [Electronic ed.]

Copyright:: Georg-Eckert-Institut - Leibniz-Institut für internationale Schulbuchforschung

Sprache:: Deutsch

Kapitel

Titel:: IV. Die Zeit des Verfalls der Kaisermacht

Dokumenttyp:: Monografie

Strukturtyp:: Kapitel

V. Oie Zeit der Reformen. 37 Versammlungen abgehalten. Die Städte Hamburg, Bremen und Lübeck haben den Namen Hansestädte bis heute bewahrt. 6. Fahrende Leute. Bei Schützenfesten, Jahrmärkten, Kirchweihen, Turnieren und anderen Festlichkeiten fehlten nie die fahrenden Leute. Das waren Gaukler und Tänzer, Spielleute und Händler,„Zigeuner, Wahrsager und Kurpfuscher, die von Ort zu Ort zogen. Als wandernde Ärzte schlugen sie ihre Buden auf und erteilten Rat und Hilfe dem, der sie suchte. Auf dem Kirchhofe führten sie Schauspiele auf; dabei mußte der Teufel tanzen, Feuer speien und mit dem Schweife wedeln; zum Schluffe erhielt er eine tüchtige Tracht Prügel. Über den Marktplatz wurde ein Seil gespannt, und der Gaukler marschierte in bunter Kleidung darüber. Andere zogen durch die Straßen mit Fiedel und Dudelsack, sangen Lieder vom Wandern und Lieben und erzählten Märchen von allen Helden und fremden Ländern. Die Weiber schlichen unterdessen in die Häuser, bettelten, offenbarten thörichten Menschen die Zukunft und trieben geheime Künste. Zu ihnen gesellten sich später entlaufene Mönche, Schüler und Soldaten. Wie jene zogen sie bettelnd und stehlend durchs Land, ließen sich auch wohl längere Zeit in den Häusern nieder, erzählten von ihren Fahrten und den Geschichten, die sie dabei gehört und erlebt hatten. Die fahrenden Leute galten als unehrlich und durften keine Gemeinschaft mit anderen Leuten haben; aber sie waren die lebendigen Zeitungen jener Tage und deshalb gern gesehen. Wo sie erschienen, spendete man ihnen Speise und Trank, Kleider und Geld; denn sie hatten böse Zungen und verkündeten weit und breit in Spottliedern und giftigen Reden die Schande des kargen Mannes. V. Die Zeit der Besonnen* 23. Die Erfindung des Schietzpirlvers. 1350. 1. Berthold Schwarz. Der Sage nach lernte ums Jahr 1350 zuerst und zufällig der Mönch Berthold Schwarz zu Freiburg im Breisgau die gewaltige Kraft des Pulvers kennen. Er hatte Schwefel, Salpeter und Holzkohle in einem eisernen Mörser zerstoßen und mit einem Steine zugedeckt. Da fiel von ungefähr ein Funke in die Mischung; mit Blitzen und Krachen wurden Stein und Mörserkeule gegen die Decke geschleudert. So oft Schwarz den Versuch wiederholte, zeigte sich die¬ selbe Wirkung. Er uud andere dachten deshalb weiter über die Sache nach, und bald kam man auf den Gedanken, die Pulverkraft im Kriege zu verwenden, Mauern, Brücken und Festungswerke damit zu zerstören und den Panzer des Ritters zu durchschlagen. 2. Die Feuerwaffen. Zuerst wurden große Mörser gegossen und mit Steinen und Steinkugeln geladen. Später goß man auch Eisen¬ kugeln, und der Mörser wurde zu einem Rohre verlängert. So ent¬ standen die Kanonen und Karthannen, die auch Büchsen hießen. Die ersten Geschütze waren recht unbeholfen. Das schwere Rohr lag auf einem dicken Blocke, der gar nicht oder nur langsam zu bewegen war. Fahrbare Kanonen mit langen, dünnen Läufen nannte man Feldschlangen. Die Geschütze bekamen wunderliche Namen, z. B. faule Metze, scharfe Grete, Weckauf, Schnurrhindurch u. a. Auch die Haken¬ büchsen und Musketen, die man für die Hand des einzelnen Mannes anfertigte, waren anfänglich sehr schwer; sie mußten mit einer Lunte

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