Geschichtsbilder zum Gebrauche der Volksschule

Müller, M.

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: PPN640773346

URN:: urn:nbn:de:0220-gd-7681389

Title:: Geschichtsbilder zum Gebrauche der Volksschule

Shelfmark:: HCH-II 15(31,1892)

Author:: Müller, M.

Place of publication:: Stuttgart

Publisher:: Metzler

Document type:: Monograph

Collection:: History textbooks, imperial Germany

Publication year:: 1892

Edition title:: Ausg. für Baden, 31. Aufl. [Electronic ed.]

Copyright:: Georg-Eckert-Institut - Leibniz-Institut für internationale Schulbuchforschung

Language:: German

Chapter

Title:: 65. Die Reformation

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

- 64 — I. Ä. 1517 n. Chr. 65. Die Reformation. Im Verlaufe der Zeit hatten sich manche Mißbräuche in die christliche Kirche eingeschlichen. Mehrere Konzilien im 15. Jahr¬ hundert versuchten zwar, dieselben abzustellen. Allein es gelang ihnen nicht. Darum wurde die Sehnsucht nach einer Verbesse¬ rung oder Reformation der Kirche immer allgemeiner. Zur Zeit Maximilians schrieb nun der Papst Leo X. einen Ablaß aus, um für den Ausbau der Peterskirche in Rom Geld zu er¬ halten. Mit dessen Verkündigung wurde in Deutschland der Dominikanerorden beauftragt. Dieser sandte eines seiner Mitglieder, Namens Johann Tetzel, aus, welcher sich mit seinen Genossen bald über ganz Sachsen verbreitete und den Ablaß mit großem Eifer predigte. An dem Vorgänge nahmen viele Anstoß. Zu ihnen gehörte auch Martin Luther. Luther war der Sohn eines Bergmanns zu Eisleben. Er studierte Religionswissenschaft und wurde später Professor an der Hochschule zu Wittenberg. Hier genoß derselbe wegen seiner großen Gelehrsamkeit und unbescholtenen Sittlichkeit hohes Ansehen. Durch Tetzels Auftreten veranlaßt, stellte Luther eine Reihe von Lehr¬ sätzen (Thesen) auf, die mit der kirchlichen Lehre im Widersprüche standen. Bald fand er viele Anhänger. Da sprach der Papst nach vergeblichen Verhandlungen den Kirchenbann über ihn aus. Allein Luther hatte die Kühnheit, das päpstliche Schreiben öffent¬ lich zu verbrennen. Hierauf beschied Kaiser Karl V. den Reformator vor einen Reichstag nach Worms. Unerschrocken betrat dieser die glänzende Versammlung und verteidigte freimütig feine Ansichten. Als er deren Widerruf beharrlich verweigerte, verhängte der Kaiser end¬ lich die Reichsacht über ihn. Doch Luther hatte bereits mächtige Beschützer gefunden. Unter denselben sind besonders die Fürsten von Hessen, Sachsen und Preußen zu nennen. Da der Kaiser der unseligen Spaltung um jeden Preis Einhalt thun wollte, kam es endlich zum offenen Kampfe. Die Anhänger der neuen Lehre wurden zwar besiegt. Dessenungeachtet erlangten sie unter Mithilfe des Auslandes im Religionsfrieden zu Augs¬ burg das Recht freier ReligionsÜbung. Dadurch teilte sich die christliche Lehre in ein katholisches und in ein pro¬ testantisches Bekenntnis.

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