Geschichte für Mittelschulen: Deutsche Geschichte von der Völkerwanderung bis zur Gegenwart

Krüger, Karl A.

Bibliographic data

Multivolume work

Persistent identifier:: PPN638011590

URN:: urn:nbn:de:0220-gd-4689342

Title:: Geschichte für Mittelschulen

Author:: Krüger, Karl A.

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Winckelmann

Document type:: Multivolume work

Collection:: History textbooks,imperial Germany

Copyright:: Georg-Eckert-Institut - Leibniz-Institut für internationale Schulbuchforschung

Language:: German

Subtitle:: in drei Teilen ; nach den Bestimmungen über die Neuordnung des Mittelschulwesens vom 3. Februar 1910

Volume

Persistent identifier:: PPN663402743

URN:: urn:nbn:de:0220-gd-4689356

Title:: Deutsche Geschichte von der Völkerwanderung bis zur Gegenwart

Shelfmark:: 19 B 0248,3

Author:: Krüger, Karl A.

Volume count:: Teil 3

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Winckelmann

Document type:: Volume

Collection:: History textbooks,imperial Germany

Publication year:: 1911

Scope:: 286 S. : Ill., Kt.

Copyright:: Georg-Eckert-Institut - Leibniz-Institut für internationale Schulbuchforschung

Language:: German

Preface

Title:: Vorwort

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Preface

391 21. Deutsches Stadtleben im Anfange des 17. Jahrhunderts. Fast jede Stadt, nur die kleinsten Marktflecken ausgenommen, war gegen das offene Land abgeschlossen durch Mauer, Thor und Graben; enge und leicht zu vertheidigen waren die Zugänge, oft stand die Mauer doppelt, noch ragten häufig die alten Thůrme uͤber Zinnen und Thor. Dieses mittelalterliche Befestigungswerk war bei vielen der größeren Städte seit hundert Jahren verstͤrkt worden. Bastionen aus Feld⸗ und Backsteinen trugen schwere Geschütze, ebenso einzelne starke Thürme. In den großen Städten wurde schon viel auf Reinlichkeit der Straßen gehalten. Die Straßen waren gepflastert, die Pflasterung zum Wasser⸗ abfluß gewölbt, Hauptmärkte schön mit Steinen ausgesetzt. Längst war man eifrig bemüht gewesen, der Sladt sicheres und reichliches Trinkwasser zu schaffen. Unter den Straßen liefen hölzerne Wasferleitungen; steinerne Wasserbehälter und fließende Brunnen, oft mit Bildsäulen verziert, standen auf Markt und Hauptstraßen. Noch gab es keine Straßenbeleuch⸗ tung. Wer bei Nacht ausging, mußte durch Fackel oder Laterne geleitet werden; später wurden auch die Fackeln verboten. Der Hauptmarkt war am Sonntage Lieblingsaufenthalt der Männer. Dort standen nach der Predigt Bürger und Gesellen in ihrem Feststaate plaudernd, Neuigkeiten austauschend, Geschäfte beredend. In allen Handelsstädten hatten die Kaufleute besondere Ränme zu ihrem „Convente“, den man schon damals die Börse nannte. Auf dem Ralhsthurme durste über der Uhr auch der Gang nicht fehlen, von dem der Thürmer seine Rundschau über die Stadt hielt, wo die Stadtpfeifer mit Posaunen und Zinken bliesen. Die Stadtgemeinde unterhielt für ihre Bürger Bier⸗ und Weinkeller, worin die Preise des ausgeschenkten Trunkes sorglich bestimmt wurden. Selbst die Apotheken standen unter Aufsicht und hatten besondere Ordnungen und Preise. In den ansehnlichen Städten waren die Häuser der inneren Stadt um das Jahr 1618 in großer Mehrzahl aus Stein bis drei und mehr Stock hoch, mit Ziegeln gedeckt. Die Raume des Hauses werden oft als sauber, zier⸗ lich und ansehnlich gerühmt; die Wände sind häufig mit gewirkten und gestickten Teppichen, sogar von Sammet, mit kostbarem Täfelwerk und Inderem Zierrath geschmückt, und zwar nicht nur in den alten, großen Handelsstädten, sondern auch in solchen, die in jüngerer Kraft aufblühten. Noch war das Porzellan nicht erfunden; reichliches Silbergeschirr fand sich nur an großen Fürstenhöfen und in wenigen der reichsten Kaufmanns— familien. Die Stelle des Silbers und Porzellans aber vertrat bei dem wohlhabenden Bürger das Zinn. In großer Menge, hellglänzend aufge⸗ stelit; war es der Stolz der Hausfrauen. Damals war Kleidung und Schmuck der Frauen und auch der Männer wei bunter und kostbarer als jetzt. Denn noch war darin der Sinn des Millelalters lebendig, eine Richtung des Gemüths, der unserigen gerade entgegengesetzt, die an dem Aeußeren, an stattlicher Repräsentation Wohl⸗ gefallen fand.

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