Bilder aus der deutschen Kulturgeschichte: [Teil 2]

Richter, Albert

Bibliographic data

Multivolume work

Persistent identifier:: PPN667985794

URN:: urn:nbn:de:0220-gd-5063680

Title:: Bilder aus der deutschen Kulturgeschichte

Author:: Richter, Albert

Place of publication:: Leipzig

Publisher:: Brandstetter

Document type:: Multivolume work

Collection:: History textbooks,imperial Germany

Publication year:: 1882

Copyright:: Georg-Eckert-Institut - Leibniz-Institut für internationale Schulbuchforschung

Language:: German

Volume

Persistent identifier:: PPN669689815

URN:: urn:nbn:de:0220-gd-5110338

Title:: [Teil 2]

Shelfmark:: I 35-843

Author:: Richter, Albert

Volume count:: T. 2

Place of publication:: Leipzig

Publisher:: Brandstetter

Document type:: Volume

Collection:: History textbooks,imperial Germany

Publication year:: 1882

Edition title:: [Electronic ed.]

Copyright:: Georg-Eckert-Institut - Leibniz-Institut für internationale Schulbuchforschung

Language:: German

Chapter

Title:: [Inhalt]

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Chapter

Title:: 26. Nürnbergs Kunstleben gegen Ausgang des Mittelalters

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Deutsche Kunst im 16. Jahrhundert. 219 Sirenen, Satyrn und Faune über die Basen der Säulen und Kandelaber ans. Und aus dieser Fülle des natürlichen und phantastischen Lebens er¬ heben sich oben in ruhiger Klarheit die hohen Gestalten der Apostel als Träger der geistigen Mächte des Christentums. Reicher, gedankenvoller, harmonischer hat nie ein Werk deutscher Plastik die Schönheit des Südens mit der Innigkeit des Nordens verbunden. Peter Bischer starb hochbetagt im Jahre 1529. Von seinen Söhnen, die das väterliche Geschäft fortsetzten, erreichte keiner auch nur annähernd die Bedeutung des Vaters; von seinen Schülern wird am meisten Pankraz Labenwolf gerühmt, dem das bekannte Gänsemännchen, eine Brunnenfigur hinter der Frauenkirche zu Nürnberg, zugeschrieben wird. So hatte Nürnberg in den drei hauptsächlichsten Zweigen der Bild¬ nerei, in der Holzskulptur, der Steinarbeit und dem Erzguß je einen Meister ersten Ranges aufzuweisen; gegen Ende des 15. Jahrhunderts sollte hier auch der ureigene Genius der deutschen Malerei erscheinen in dem Gold¬ schmiedsohne Albrecht Dürer. 27. Deutsche Kunst im J6. Jahrhundert. (Nach: A. v. Eye, Das Verhältnis der Kunst zum Leben im 16. Jahrh. Zeitschr. für deutsche Kulturgesch. Jahrg. 1858. @.547 — 561 und 626 — 641.) Äuter den interessanten Holzschnitten in Hartmann Schedels Chronik vom Ende des 15. Jahrhunderts kommt auch einigemal die Darstellung eines Malers vor. Sie sitzen noch in Scheitelkappe und langem faltigen Talare vor der Staffelei und erinnern in ihrer ganzen Haltung an die Zeit, da die Kunst noch in den Mönchszellen betrieben wurde. Zwar gab es da¬ mals schon lange Bildschnitzer und Maler von Handwerk; aber wir sehen sie hier in derselben Tracht wie die Gelehrten, die von der der Geistlichkeit sich noch kaum getrennt hatte und noch andeutet, woher Wissenschaft und Knust ihren Ursprung genommen. Auf Holzschnitten des 16. Jahrhunderts, namentlich auf folcheu, die Hans Bnrgkmair zur Ausschmückung verschie¬ dener Werke zeichnete, kommen ebenfalls Werkstätten von Künstlern vor. Sie sind mit allem Apparat wie unsere heutigen Ateliers ausgestattet; die darin arbeitenden Meister erscheinen in ihrem Äußeren ganz wie wohl¬ anständige Bürger ihrer Zeit. Die Kunst scheint in andere Hände über¬ gegangen; ihre Vertreter haben sich von der Angehörigkeit der Kirche voll¬ kommen gelöst und sind in das weltlich-bürgerliche Leben übergetreten. Wichtiger ist, daß die Kunst selbst auch den Schauplatz änderte, viel¬ mehr erweiterte, auf dem sie ihre Reichtümer bot. Bis dahin waren es vorzugsweise die Kirchen gewesen, die man mit bildlichem Schmucke zierte, höchstens noch der Platz im Hanse, der für die Privatandacht die Stelle

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