Die Weltgeschichte in Lebensbildern und Darstellungen: Das Mittelalter

Hoffmann, Ernst

Bibliografische Daten

Mehrbändiges Werk

Persistenter Identifier:: PPN672741172

URN:: urn:nbn:de:0220-gd-5375685

Titel:: Die Weltgeschichte in Lebensbildern und Darstellungen

Autor*in:: Hoffmann, Ernst

Erscheinungsort:: Mainz

Verlag:: Kirchheim

Dokumenttyp:: Mehrbändiges Werk

Sammlung:: Geschichtsschulbücher Kaiserreich

Erscheinungsjahr:: 1883

Copyright:: Georg-Eckert-Institut - Leibniz-Institut für internationale Schulbuchforschung

Sprache:: Deutsch

Untertitel:: für Schule und Haus

Band

Persistenter Identifier:: PPN672743116

URN:: urn:nbn:de:0220-gd-5378886

Titel:: Das Mittelalter

Signatur:: 27/81

Autor*in:: Hoffmann, Ernst

Bandzählung:: Band 2

Erscheinungsort:: Mainz

Verlag:: Kirchheim

Dokumenttyp:: Band

Sammlung:: Geschichtsschulbücher Kaiserreich

Erscheinungsjahr:: 1884

Ausgabenbezeichnung:: [Electronic ed.]

Copyright:: Georg-Eckert-Institut - Leibniz-Institut für internationale Schulbuchforschung

Sprache:: Deutsch

Untertitel:: geschichtliche Bilder und Darstellungen ; für Schule und Haus

Kapitel

Titel:: II. Die christliche Zeit A. Von der Geburt Christi bis zur Entdeckung Amerikas

Dokumenttyp:: Mehrbändiges Werk

Strukturtyp:: Kapitel

130 Heinrich IV. zieht nach Canossa. wünschten und sein eigenes Gewissen sagte ihm, auf dem Tage zu Augsburg, in Gegenwart der Fürsten, die seine Übelthaten wohl kannten, möchte seine Lossprechung schwer halten. Gregor hatte bereits eingewilligt, nach Deutschland zu kommen; Heinrich eilte daher, um ihm zuvorzukommen, nach Italien, wo'er den Papst auf dem Schlosse der Markgräfin Mathilde zu Canossa traf. Heinrich erschien barfuß und im Büßergewande vor den Mauern des Schlosses, die Lossprechung vom Banne erflehend, denn der Jahrestag desselben war ganz nahe und er wußte wohl, daß die deutschen Fürsten dann nicht zögern würden, ihn förmlich abzusetzen. Gregor weigerte sich anfänglich, den Gebannten vor¬ zulassen und wünschte seine Reise nach Deutschland fortzusetzen, um^ dort mit den Fürsten gemeinsam über Heinrichs Sache zu entscheiden. Er war in der That in einer peinlichen Lage. Ver¬ weigerte er die Lossprechung, so schien er hartherzig gegen den Büßer; erteilte er sie aber, so brach er die mit den deutschen Fürsten getroffene Vereinbarung, in Augsburg über den König zu richten. Nun that ihm Heinrich einen mittelbaren Zwang da¬ durch au, daß er sich drei Tage laug vor dem Thore des Schlosses als einen nach der kirchlichen Sitte der Zeit Büßenden zeigte. So erteilte ihm Gregor die Lossprechung, indem Heinrich ver¬ sprach^ daß er sich wegen der Anklagen der deutschen Fürsten gegen ihn, anf dem Reichstage zu Augsburg verantworten und sich bis dahin der Regierung enthalten werde. Nach der Los¬ sprechung feierte der Papst das heilige Meßopfer und reichte dem Könige zur Besiegelung seiner Wiederaufnahme in den Schoß der Kirche den Leib des Herrn 1). Es hat in Deutschland nicht an Schriftstellern gefehlt, die diese Scene auf Canossa als einen Schmachflecken betrachtet ha¬ ben^ den ein übermütiger Priester der deutschen Nation Zugefügt. Es ist diese Betrachtnugsweise vielleicht von allem, was die Ge¬ schichte aufzuweisen hat, die roheste Barbarei. Legen wir, wenn auch nur einen Augenblick, die Vorurteile bei Seite, und beur¬ teilen wir die Handlungsweise des Papstes einfach nach den Grund¬ sätzen der Vernunft und der Gerechtigkeit. Von diesem Standpunkte ans gesehen, erblicken wir in Gregor einen Mann, der ans einem Stande hervorgegangen, wo damals für politische Zwecke völlige 1) Vor allem sei bemerkt, daß in der Form einer öffentlichen Buße nach damaligen Vorstellungen durchaus nichts Entehrendes und Be¬ schimpfendes lag und andere Fürsten und Kaiser sich freiwillig noch viel härteren Prüfungen unterworfen haben. So Kaiser Heinrich III der «ater Heinrichs IV., und König Heinrich IL von England

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