Lehrbuch der Erdkunde für höhere Schulen: Allgemeine physische Erdkunde, Hauptfragen der Völkerkunde, Zusammenfassende Wiederholungen: Das deutsche Land als geschichtliche Größe, Das Deutschtum im Auslande

Schmidt, Max Georg; Steinhauff, A.

Bibliographic data

Multivolume work

Persistent identifier:: PPN720583853

URN:: urn:nbn:de:0220-gd-6064713

Title:: Lehrbuch der Erdkunde für höhere Schulen

Author:: Schmidt, Max Georg

Editor:: Steinhauff, A.

Place of publication:: Leipzig [u.a.]

Publisher:: Teubner

Document type:: Multivolume work

Collection:: Geography textbooks, imperial Germany

Edition title:: Ausg. M (für höhere Mädchenschulen), in 7 Teilen

Copyright:: Georg-Eckert-Institut - Leibniz-Institut für internationale Schulbuchforschung

Language:: German

Volume

Persistent identifier:: PPN720584469

URN:: urn:nbn:de:0220-gd-6064728

Title:: Allgemeine physische Erdkunde, Hauptfragen der Völkerkunde, Zusammenfassende Wiederholungen: Das deutsche Land als geschichtliche Größe, Das Deutschtum im Auslande

Shelfmark:: GEG-II 22(1,11)-7

Author:: Schmidt, Max Georg

Editor:: Steinhauff, A.

Volume count:: Teil 7

Place of publication:: Leipzig [u.a.]

Publisher:: Teubner

Document type:: Volume

Collection:: Geography textbooks, imperial Germany

Publication year:: 1911

Edition title:: Ausg. M (für höhere Mädchenschulen), in 7 Teilen [Electronic ed.]

Copyright:: Georg-Eckert-Institut - Leibniz-Institut für internationale Schulbuchforschung

Language:: German

Chapter

Title:: Hauptfragen der Völkerkunde und Anthropogeographie

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Geistes- und Gefühlsleben. 85 Geistes- und Gefühlsleben. Kuch die Knfänge mancher Wissenschaften führen auf Anregungen der Naturumgebung zurück (Astronomie und Astrologie, die ältesten Wissenschaften, in den flachen Trockenräumen von Mesopotamien und Ägypten; Wasser¬ baukunst in Holland- Beobachtung der Meeresströme und Winddriften bei polynesiern und Krabern, Geognosie und Mineralogie als Folge des Bergbaues in Deutschland). Nur das Schlaraffenleben der Tropen konnte keinen geistigen Fortschritt erzeugen. In Zagen und Mythen spiegelt sich vielfach die Erinnerung an Naturgewalten wieder. Feuer- und Luftgeister der Wüstenmärchen sind Verkörperungen der gefürchteten Glut- und Staubwindei das launische Spiel Rübezahls versinnbildlicht den jähen Witterung?- Wechsel des Riesenkamms. Ähnliches findet sich in den religiösen Anschauungen, die freilich in erster Linie im innersten Fühlen des Menschen wurzeln. Naturvölker fassen ihre Gottheiten zunächst als Verkörperungen der Naturkräfte auf (Wodan, der Windgott, Sonnenkult der Inkas). 5lus dem altpersischen und altägyptischen Dualismus klingt der Gegensatz von Kulturland und Wüste heraus. Die Einsamkeit der Wüste dient innerer Einkehr (Moses, Elias, Johannes der Täufer, Jesus, die Asketen, Mohammed), und ihre Ein- förmigkeit lenkt Kuge und Sinn von der Ode des Bodens zu den Gestirnen und dem über ihnen waltenden Gott. Waldvölker wiederum pflegen Baum, Strauch und Bach mit Gottheiten zu beleben. vor allem zeigt die Kunst mancherlei geographische Einflüsse. Das Gebirgsecho fördert (im Gegensatz zur Ebene: „Friesland singt nicht") musikalische Neigungen (Jodeln, Zitherspiel in den Klpen). Vereinsamung in gleichförmiger Natur (Steppe) stimmt zu Schwermut und Melancholie, was in der Dichtkunst zum Ausdruck kommt (Nikolaus Lenau in den Pußten, Theodor Storm im Marschland Schleswig-Holsteins; die klein- russischen Gesänge). Die bildende Kunst, zumal die Plastik, wird durch leicht zu bearbeitende Stoffe (Marmor, Ton, holz) zu immer vollkommneren Leistungen angespornt. (Blüte der Bild- Hauerkunst in alter und neuerer Zeit in Griechenland und Italien durch den Marmor von paros und Karrara; altetruskische Vasenkunst und die Majolikakunst des Mittel- alters durch die plastischen Tone- üppige Ornamentik der Holzkirchen Norwegens.) Da- zu gibt die Naturumgebung mancherlei Vorbilder (Kkanthusblätter der korinthischen Säule, Palme und Lotosblume der ägyptischen Plastik- Tiermalerei und Marinestück der Holländer). 5tuch das Klima ist für die Kunstentfaltung und -richtung von Wichtigkeit. (Freskenmalerei und Temperafarben in den lichthellen Sälen und Kirchen und an den Wänden öffentlicher Gebäude in Italien; kleine Staffeleigemälde und leuchtende Ölfarben im trübfeuchten Holland. Der Sinn für Formenschönheit unter dem ewig blauen Himmel Griechenlands.) Das deutsche Land als geschichtliche Größe. Einleitung. Landräume und Geschichte. Herder hat gelegentlich die Geschichte als eine „in Bewegung gesetzte Geographie" bezeichnet. Nun wäre es freilich über das Ziel hinaus- geschossen, wenn man, wie jener Ausspruch vermuten läßt, den Gang der Geschichte

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