Wir vom Lande

Kälker, Georg; Rodig, Emil; Bach, ...

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: PPN726785695

URN:: urn:nbn:de:0220-gd-6238928

Title:: Kleine Geographie von Elsaß-Lothringen

Shelfmark:: GD-II 40(10,1895)

Author:: Wickersheimer, Charles

Place of publication:: Straßburg

Publisher:: Heitz

Document type:: Monograph

Collection:: Geography textbooks, imperial Germany

Publication year:: 1895

Edition title:: 10., berichtigte Aufl. [Electronic ed.]

Copyright:: Georg-Eckert-Institut - Leibniz-Institut für internationale Schulbuchforschung

Language:: German

Subtitle:: Handbuch für Schüler

Chapter

Title:: 11. Die Waldungen

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

263 plagt hätte. Solche. Leute hatte es schon unter Juden, und Heiden gegeben/' und giebt es im. Morgenlande .noch. . .Daß aber.. Christen solche Thorheiten begehen konnten, war freilich cktg;-! aber das kam daher, daß sie manche Ausdrücke Jesu nicht nach ih-rün einfachen Sinne nahmen, sondern einen ganz, fremden Sinn hineiuldgten. So hatte Jeftis gesagt: „willst du vollkommen seyn, so? gehe hin, und ver¬ kaufe, was du hast, ^nnd gieb es den Armen!" Das.sagte er..zu einem Reichen Jünglinge,' der^an seinem Reichthum hing , , aber .nicht zu Je¬ dermann Wollte der Jüngling Jesu Schüler werden unbnrait ihm nmhetzkehiNj sö NMßte er sich ja von allen^irdischen Sorgen losma¬ chen. Aber die Thoren meinteN/. das verlange Jesus von allen Men¬ schen. Manche gingen .gar an einsame Oerter, und lebten da von Wurzeln üNd Kräutern- Der berste der Art soll Paul von Theben- ein Aegypter iinZten Jahrhundert, gewesen, seyn, der Don. feinem 1k>ten— litten Jahre in' einer einsamen Höhle lebte. Noch berühm¬ ter ist Antonius, auch ein-Aegypter, zu Anfänge.bes äten Jahr¬ hunderts. Der Mann-lebte auch in einer Wüste, wusch sichmie, und sah wie ein Wilder ans. Aber dennoch bewunderten ihn die Leute ckls einen Heiligen, und viele machten es ihm nach. ) r:-* Einer seiner Schüler',! Pachomius in Aegypten,, ging, noch Zweiter. Da so viele Menschen zu ihm in die Wüste kamen, um' seine Heiligkeit zu bewundern und Nachzuahmen, so erlaubte er ihnen, sich hei ihm anzubauen; aber sie mußten, wie er,: fasten, beten. Und arbei¬ ten, uNd um die kleinen Hütten wurde- ein gemeinschaftlicher Zaun gezogen. Solche Wohnungen mehrerer Einsiedler zusammen nannte man ein Klvst-er. Die Sache fand Beifall, und bald baute.man sich auch in andern-Ländern solche Klöster. Die beisammen, rpvhnen- deN Einsiedler wurden Mönche genannt, und den,-welchen sie znihreM Vorsteher wählten, nannten sie ihren Abt. Die Frauen wollten nicht Zurückbleiben , und traten auch in Klöster zusammen^ '. Sie ^wurden Rönnen genannt, und ihre Obere hieß Aebtcksstm Geistliche wü¬ ten die-Mönche zunächst nicht; aber-da man äus ihnen gern-die Geistlichen wählte, Und die Mönche späterhin, eine Art geistlicher Klei¬ dung trugen, so kamen sie dem geistlichen Stande immer naher.. Cs wat allen Mönchen ein Gesetz, von der Welt geschieden, arm, in völ¬ liger Unterwürfigkeit unter die Befehle der Oberen zu läben, fleißig zu beten und zu arbeiten. Anfangs war ihnen wohl erlaubt, wieder in die Welt zurückzutreten; späterhin hörte das auf, und wer einmal ganz ausgenommen war, durfte das Kloster nicht wieder, verlassen. Darum- wurde jedem,' der sich sur Aufnahme meldete, eine zweijährige PrüsNngszeit gesetzt, während deren ihm recht schwere Arbcütöü aufge¬ legt wurden. Die Prüfungen waren zuni Theil nnmerchhüch, und sollten alles'menschliche Gefühl ersticken. Sv Meldete sich.Mft ein 18 *

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